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第3部分(第1页)

镇里的集市上冷落萧条,疏疏人影,若浮游的孤鱼散虾。“月宫折桂”的出台,像凌空抖落一面大网,收拢了全部的“鱼虾”。这些人目光全是绿的,似有火苗蹿出,极旺,动作也趋于一致:啧啧称赞,耸肩,攥拳,终不忍慷慨解囊,说这年头是泥菩萨过河,肚子还是空皮囊哩,哪里还有闲情逸致观赏泥玩儿呢,离去老远,还三步一回头地怅望,召唤未走的魂儿。

最后,剩下一个胖老头儿,眸子里的绿火未减。我猜他定是老面瓜。桩子伯讲过老面瓜的特征:圆面大耳,眉白无须。这些全对上号了,还有一点儿是围观者多为菜色,而此人的脸却有红有白,下巴打几道褶子。这明显的差异,无疑是沾了当司务长儿子的光,有道是“一天吃一两,饿不死司务长”,当然也饿不死司务长的爹。老面瓜没搭腔,我就记起了桩子伯的告诫:此人又奸又滑,眼睫毛都是空心的,管当哨子吹,再说他爹万福祥开了几十年泥玩店铺,他从小就跟着在这个圈子里混,耳濡目染,内行得很,小心别叫他诳了。

老面瓜问:“你是恩公祠的?”

“嗯。”

老面瓜搓着打褶儿的下巴说:“这尊活儿的模样不赖,就是料不正。”

我心里气不忿儿,盯住他质问:“料咋不正?你说说!”

老面瓜脸色阴了阴说:“这不是莲花山的料。”

我嘴一撅,不吭气。桩子伯说过,谁要是说料不正时你别理他。

老面瓜从怀里掏出一个包子说:“我用两个包子换你这活儿咋样?猪肉萝卜粉条儿馅,一咬顺嘴冒油,香着哩。”我真的闻到了肉味儿、萝卜味儿、粉条味儿,还有丝丝缕缕的葱花气儿。我压抑着不叫老面瓜看见我猛咽口水的馋相,抱起“月宫折桂”就走,任老面瓜咋喊也不回头。这是桩子伯交代的,叫钓鱼放长线,兵书上称“欲擒故纵”。

这次我不仅钓了老面瓜三个肉包子,还钓了他二十斤苞谷糁儿。我对桩子伯说:“要是用莲花山的好料能钓他二十个肉包子。”

桩子伯说:“莲花山可动不得。”

我问:“那为啥?”

桩子伯说:“你没听说过莲花山的掌故?”

我说:“莲花山是基督镇河妖的大钟。”

桩子伯说:“还有呢?”

我想了想说:“莲花山是保命岗。”

桩子伯说:“着哇,保命岗毁了,还咋保命?这关系着恩公河两岸几十万老百姓的性命。我长年守在这堤窨子里,防的就是那些见利忘义、想在这保命岗动土的人。记住娃子,谁要是敢动这保命岗,我们决不答应。”

第9节:卷一 送圣灯(1)

2.公元20世纪30年代初

送圣灯

桩子伯出生时窗外狂舞雪絮,天落得极低。房顶上的胡草被风一绺绺旋起,挟裹着桩子伯临世的号哭。

差不多同时,桩子伯的母亲因大出血告别了人世。

桩子伯就落在了嫂子海李氏的怀里。在这个世界上,桩子伯也就剩下了哥哥海水清与嫂子两个亲人。桩子伯的哭腔拉得很长且直,小公鸡学鸣一般嘶哑,弯子拐得很艰难。

嫂子说:“又是个拿头撞墙的犟种,像他哥。”

嫂子还叹气说:“属羊的生在大雪天,连根草毛毛儿也没有,是只饿羊,拱一辈子雪窝也难混个肚圆。”

嫂子取出一条蓝粗布单子包裹桩子伯,单子幅宽且长,叠六折才能用。这是老辈们传下来的风俗:大单子包光屁股娃,将来是大胆子男人。这单子是嫂子在桩子伯临世前赶织的,每日亥时上机,买不起洋油,只好点蓖麻子。灯苗如豆,摇摇晃晃,亮了机杼,也亮了嫂子的泪脸,人不伤心不落泪,泪从心出,浸梭润杼,叫“织心布”。

嫂子把心都织进去了,希望能保住弟弟逢凶化吉,遇难呈祥。每夜燃尽九串蓖麻子之后下机,连织五日,或多或少都会坏了福分。诵经之人笃信“九五之尊”。“九”是阳数之级,九霄、九门、九派、九州……均为天地之极数,始于一而终于九。

凡忆至此,桩子伯总满腮泪流。

每年8月15日,是圣母升天日,这是基督教每年的四大节庆之一。

届时,莲花山教堂就组织基督徒们过节,弥撒做完后,还有一个自发的仪式:送圣灯,意为“救倒悬”。

《圣经》说:耶稣降世后,遭恶人陷害,备受折磨,如处倒悬。基督徒们送圣灯,是遵照圣母的圣意,不仅彰显对基督的爱心,也寄托对远方亲人的怀念。

桩子伯说:嫂子每年一进7月就开始做圣灯。找来桐木片锯方、削光,用竹签钉在当中,签上的长捻是用蜡油浸过的,足够燃上一个时辰。木片四周糊几片纸做的莲瓣,酷似一朵荷花,因而叫荷灯,也称“河灯”。

夜里把圣灯放在河里,炼狱中的人得到它就能脱离苦海。嫂子每年准备的圣灯都一个数,不多不少,刚好九九八十一盏。做完圣灯后,嫂子还要准备“圣物八件套”,这是一套哨子泥玩儿,做得好的不仅形象逼真,吹出的音儿也极真。有鸡、鹅、马、羊、牛、驴、狗、猪八种,据说此为朱元璋的真传绝技,往上追溯就是基督了。这东西沾沾莲花山沾沾恩公祠就显灵气,否则就没了灵气。

就连毗邻的村庄,虽同饮恩公河水,却出不了圣物八件套,泥活儿手艺再绝也出不了。即使勉强做出来了,或形非或音损,其货色不堪与恩公祠的一比。这是经多少代的泥玩儿高手反复检验印证过的,得出的共同结论是:这是基督的圣意、洪武的皇恩。圣意、皇恩如何违得?

然而恩公祠的圣物八件套,也并非都带灵气。大凡出手的尽是些平平之作,要么形似音非,要么形非音似;抑或个别形音相像,大部分差之较远。真正能做到形音俱佳,件件精妙,且做得够整套的,相传几代才出一人。若男,即为“基督诞生”;若女,就是“天使降临”。无论男女,均为一代英才,而英才转世,为的就是匡正邪恶,济世救民。嫂子捏制的圣物八件套,虽说平平庸庸,她也要全力去做,这叫“心到”。

因为桩子伯自小就痴迷圣物八件套,白天吹晚上吹,上床睡觉也得有圣物八件套陪着,否则不能入睡。此习甚至一直沿袭到洞房花烛,令嫂子十分惊诧。

桩子伯说他首次送圣灯那年十三岁。

嫂子说:“桩子,咱俩去搭救你哥。”说着便唏嘘不止。

桩子伯见嫂子落泪也跟着落泪,不一会儿他俩就成了泪人。

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