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老留信找了一个黄道吉日,又请了一个附近出名的媒婆,在行兰的陪伴下去县城提亲。
提亲的结果当然是没有任何悬念,这门亲事就这样定下来了。
接下来就是付县长和王家商量,看个黄道吉日给付秀梅和鹰行听举行定亲仪式。
定亲仪式依然按照王家的规矩,在井底村进行,县里的乡绅名流都借着这个机会赶来祝贺。
县长家的千金下嫁到王家,一时间传为佳话。
这个时候,驻在双顶子梁的独立营,经过周密的前期侦查,部署了一次准备充分的剿匪行动,夜间百里奔袭,攻上抱犊崮,重创了刘黑七的土匪老巢,这一仗消灭土匪大部,刘黑七率残部逃跑。
独立营接到新的任务要到济南与张宗昌大部队汇合,行亮告别老父亲随着部队一起开拔。
剿匪告一段落了。
给行听定亲后,行兰在县城的分号也顺利的开了起来,涉及日用品,小百货,以及各个品类的商品批发零售。
还建起了以当地木炭,生丝为主的土特产收购,生意蒸蒸日上。在他的带动下,当地的生丝成品深加工工艺得到了大幅度的提升。老百姓的农副产品收入也得到了很大的提高。
看到自从行兰进县城开分号后,小县城逐渐繁荣起来,脸面政绩出来了,付县长脸上乐开了花。
为了表彰鼓励行兰,结合当时的民国政府鼓励小农经济的政策,给王家制定了一个生意飞跃式前进的配套政策。
就是以政府作背书,王家发行可以作为货币流通的代金券?-王家纸券!
具体的做法如下:
以王家经过县里组织的实地考察评估后总资产:包括土地1200亩,耕牛200余头,山羊800余只,全部生意资产折合大洋一万块。总合计折算两万大洋。
县政府给颁发授信证书,一个授信章,县财政所给颁发一个财政章,和刻着三个不同面值章三个。
王家有一个经过县里备案的自家生意字号的章,一个经过备案的行兰自己的私章。
总共七个货币用章。
关于民国发行的小范围流通货币,在网上找了一些资料说明如下:
民国小区域流通货币由乡村基层政权或工商业者发行,有的可在当地完粮纳税,如基层政权的地方票;有的可以流通购物,如商号发行的商业票,仅用于市场找零或工商业者之间的业务往来及票据清算,都非完全意义上的货币。这两类不同性质的货币构成了民国乡土币制体系。此类货币现有大量票券实物,这为研究地方货币的性质、分类及民国币制结构等问题提供了充分的证据,也揭示了区域货币与乡村经济、政治环境之间的密切联系。
这个商人发行流通货币制度,最起码说明在当时社会制度下,是真实客观存在的。
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