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龙门石窟艺术、文化特点表现多元,造像风格多样,从北魏“秀骨清像、褒衣博带”的中原风格过渡到唐朝“躯体丰腴,面相圆润”的大唐风范,更有与外来文化融合所产生的造像、装饰,如优填王像、佛塔、西域纹样及服饰。龙门石窟的雕刻刀法为浅平直平阶梯式刀法,雕刻技法全面多变,运用了浅浮雕、高浮雕、圆雕、线刻、平雕等。龙门石窟北魏与唐朝时期窟型与装饰特点各有不同,窟顶二者多为穹窿顶,窟底北魏多为马蹄形与方形,唐代则多为方形,北魏石窟装饰图案丰富、复杂细致,唐代石窟装饰则趋于简单化、程序化。龙门石窟是中国石窟寺最大的摩崖古碑林,书法形式多样、体法多变、淳朴天然,代表作品有龙门二十品、陈抟十字卷碑、伊阙佛龛之碑等,此外中国历代文人也多于龙门石窟留下赞美诗篇,如唐代白居易的《修香山寺记》、北宋宋真宗赵恒的《龙门铭》等。龙门石窟传承着优秀的中华文化,代表了中国石刻艺术的最高峰,具有重要的历史、社会、文化、艺术价值。
1961年3月4日,国务院公布龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位。2000年11月龙门石窟被列入《世界遗产名录》。2006年1月,龙门石窟被中央文明办、建设部、国家旅游局联合授予全国文明风景旅游区称号。2007年5月,龙门石窟被国家旅游局评定为全国首批aaaaa级景区。
龙门石窟名称的由来,是根据《水经注》的记载,说龙门之通水,所以龙门有比较吉祥的寓意,然后这里的地形条件又和龙门非常相似,因为两个大山相对着,中间还有一条河,就形成了一个像门和通道的感觉,所以才有了龙门的称呼。
并且龙门石窟的背后在民间还有一个传说。传说很久以前,洛阳的南郊有一片很大的湖水,湖面迷雾妖娆,四周青山巍然屹立,人们常常在山上放牧种植,在湖里打鱼,生活十分安详平静。
村里有个孩子尤为勤劳,天天去山上放羊,经常能听到从地下传出几声奇怪声响“开不开”,回家后告诉给母亲。母亲就对她说,要是再听到的话就回答说:“开!”第二天孩子就按妈妈说的回答了一声,结果,话音刚落,就地动山摇起来,龙门山一下子从中间断裂开了,原本平静的湖水突然从裂口喷涌而出,好似万马奔腾般地绕过洛阳城,一泻千里直奔向了东海。一阵汹涌磅礴过后,两山依水的崖壁上出现了密密麻麻的蜂窝一样的窟隆,排列有序,窟隆内全是石像,有的模样还非常的清晰可见,有的轮廓模糊不清,各种各样的姿态实在是奇观。于是从那以后,洛阳的龙门石窟便为天下人所知,许许多多的慕名者前来一睹神奇,成了古今中外旅游度假的圣地。
经典路线(适合体力较为充沛的游客):大石门入口---龙门桥---禹王池---潜溪寺---宾阳三洞---万佛洞---奉先寺---古阳洞---药方洞---伊阙桥---擂鼓台三洞---看经寺---礼佛台----香山寺---白园。
亲子游路线(适合陪着孩子游龙门的游客,和孩子一起欣赏美丽的自然风光,感受龙门石刻之美,人文之美,寻找教科书中的龙门):大石门入口---松林---龙门桥---禹王池---潜溪寺---宾阳三洞---万佛洞---奉先寺---古阳洞---礼佛台---香山寺九老堂---白园乐天堂--白园诗廊。
全家游路线(适合陪着父母游龙门的游客,游玩过程中适当保存体力,陪父母登上奉先寺感受下卢舍那大佛的无限魅力):大石门入口---龙门桥---禹王池---潜溪寺---宾阳三洞---万佛洞---奉先寺---伊阙桥---礼佛台。
书法游路线(适合爱好书法的游客):大石门入口---龙门桥---伊阙门--陈抟十字碑---宾阳中洞(伊阙佛龛之碑)---奉先寺---古阳洞(龙门二十品)---香山寺乾隆御碑亭---白园诗廊。
美食:潼关肉夹馍外观美,味道好,肉质软且香味四溢,咬一口肥而不腻,瘦而不柴,再搭配上一碗丸子汤,让人感到非常的满足与幸福。位置:龙门古街入口广场处。老白沙羊肉面馆:羊肉汤因汤鲜味美,食用方便快捷,成为过往客商的首选之食。其中宋记老白沙羊肉汤经历近百年的时间考验,经历四代人传承,宋记老白沙羊肉汤色白似奶、鲜而不膻、汤汁浓厚,深受来往客商喜爱,口口相传,在方圆近百里都小有名气,更是成为了首批“洛阳老字号”,并获得“洛阳市物质文化遗产”称号。洛阳不翻汤:该小吃酸辣咸香、回味无穷,是颇具洛阳地方特色的民间小吃,洛阳人亦称其为“九府门不翻汤”,距今已有120余年的历史。在鏊子上烙成薄饼再佐以金针、粉丝、韭菜、海带、香菜、虾皮、木耳、紫菜等,加入精盐、味精、胡椒、香醋等调料制作而成。位置:龙门古街舞台对面。
李嘉兴和苏霏霏游玩完龙门石窟就到下一站了。
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