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修炼的时候,时间总是过得很快,叶文在这个洞府中,已经三天三夜没有休息了,他一直都在修炼长生经功法。
叶文他发现他天生就是修炼的胚子,为啥这么说。
因为他经过原癌细胞强化过的肉身,不仅无比强大,而且还能自主吸收灵气补充肉身的消耗。
他修炼神识功法的时候,完全是心无旁贷的修炼神识,而通透的肉身直接无限制的供给灵气给神识。让自己的神识在灵气的海洋里,茁壮成长起来。
叶文感觉现在他神识的强度,都可以达到段公义此人的神识强度了。虽然说离第一变还有着很长的距离,但是现在如果有灵器让他认主后,他能非常容易的操控灵器。
这也是神识功法第一变中所说的,基础掌握神识之用——御物。这就是神识最基础的应用之一!
能够熟练的操控物品,就代表神识能够外放,也就代表修炼进入五品境界了!而五品过后神识的强大就看操控物品的多少,以及操控物品的距离。
修道与武道不同的是,武道修炼的是身体经脉的宽度与厚度,以及修炼出来的元力。
元力的大小决定着武者的境界,而经脉的大小与坚固程度,决定着武者元力的大小。
所以,武者修炼先炼身体,拓展经脉,打通气血。武者随着境界的提升,他的身体强度跟着在提升。
但是修道者先修炼的精神,也就是神识。通过壮大的神识再次反哺肉身,而肉身的强大又能提高神识的上限。
或许这样说有一些绕。
最简单一句话就是说,肉身与精神相辅相成。
或许同等境界的修道者,他的肉身没有单纯的武者强大。在同是低品的时候,比如五品以下的时候,武者一定会厉害很多。
但是同是五品六品的时候,修道者就能再次反过来镇压同等武者。除非武者学习有特殊的技能功法,不然绝对不是修道者对手。
但是到七品宗师之后,情况再次出现了变故,武者如果领悟了神通技能,那又会再次无比的强大起来。在与修道者战斗完全就是看个人实力与战斗经验意识了!
也就是说,如果最先修炼的是武道,而且还入品了,相当于是对修道奠基一样。
这也就很好的解释了,明明都还没有修炼的外门弟子,为何要安排这样一次试炼。
这次试炼不仅仅考验的是实力,应该还有道门自己的考虑。
他们仿佛在寻找什么人一样。不然怎么会有如此多的道门老师进入,甚至还有钟元九这个宗师带头。
所以叶文对自己现在修炼神识这么快达到五品境界,终于也有了一个合理的解释。
但是道门他们在寻找什么呢,应该说他们在寻找什么样的人呢?
“会不会是寻找鸿蒙人族?有没有这种可能?”
想到这,叶文突然一股凉气直冲脊柱。长生道门来自外星球的长生大陆,至少对鸿蒙人族来说他们是外敌入侵。
而鸿蒙人族被灭,这些道门到底扮演着什么角色?
叶文已经确定,祖星以前所有的人族,应该修炼的都是武道。当鸿蒙人族灭族后,老宗叔他们才无比的后悔,没有修炼神识功法。
可见在上界被灭,绝对与神识有关。难道是修炼神识体系的修炼者,出现了一个神识不知多少变的强者,这样他们才被人轻松灭族?
叶文突然想到,有没有一种可能就是,肉身也有九变,与神识九变相对应。谷
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