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我虽才识浅薄,却也读过史书。
我敢问都虞侯一句,梁、唐、晋、汉四代末帝,在国势危亡时哪一个不在国都中,他们的社稷守住了吗?
由此可见一国社稷之安稳,不取决于帝王是否常居国都。”
赵德秀深知赵光义的建言,是符合大部分求稳的朝臣心理的。
要想让大部分朝臣重视自己接下来的话,那他就必须要先以诸多事例,打破赵光义建言中的因果关系。
事实永远胜于雄辩。
果然当听到赵德秀的反驳后,有些朝臣的态度已发生转变。
例如枢密直学士沈义伦。
沈义伦对着赵德秀举笏问道:“敢问太原郡侯,你认为社稷之安稳基于何处?”
面对沈义伦的询问,赵德秀不假思索地答道:
“自然在于安抚人心!”
“遭逢乱世,人心如轻柳遇狂风,飘飘然无所依,又若沸鼎之蚁,惶惶然待救。
飘飘然则无礼,惶惶然则无制,礼制崩坏,故当世易乱,社稷易摧。
人心散乱,已数十年,物极必反,自古定理。
当今天下,人人思定,李筠之乱,未必可怖,人心不固,方是隐忧。
新朝初立,天下人引颈观望,欲固大宋之社稷,则须令天下人心向大宋!”
“令天下人心向大宋?”
当赵德秀说出这句话后,朝堂上受到触动的人,可不再只是沈义伦几人。
朝堂上有许多大臣,是从李存勖时代存活至今的。
数代动乱,他们大多都亲身经历过。
每当一次动乱发生,就会有大批的朝臣惨遭屠戮。
至亲、师朋等,能存活至今的朝臣,在过往已失去太多太多。
没人想过朝不保夕的生活,思治的人心,又岂是百姓独有?
或许是内心受到触动,又或许是经历再多沧桑,人心总会有期盼美好的一瞬,礼部侍郎刘温叟上前了几步。
观刘温叟作势,他当是有话要问赵德秀。
可他最后并未成功问出来,原因有一人伸手拦住了他,那人是宰执范质!
身为宰执,范质对许多朝臣有着压制力,范质伸手阻挡,刘温叟自是不再上前。
就在众人以为范质是在帮赵德秀减轻压力时,让人意想不到的是,范质一脸肃穆地走了出来。
范质替刘温叟,更替大部分朝臣来到赵德秀身前,对着他一揖后问道:
“臣有一问,请太原郡侯试答。”
范质的挺身一问,不止出乎了许多朝臣的意料,就连坐在御座上一直静观事态的赵匡胤都有些意外。
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