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第一百三十六章 亲力亲为（第2页）

戎承瑾喜不自胜，不停地夸赞道：“多谢前辈教导，前辈所学真是匪夷所思、莫测高深！”

昆布铎道：“有时候道理看似近乎荒谬，但却又是事实！”说着，随手在地上写了三个字问戎承瑾道：“这三个字念做什么？”

戎承瑾不明所以，只得老实回答道：“戎承瑾！”

昆布铎大声喝道：“错，这三个字难道不能念做昆布铎吗？”

戎承瑾听了，心下茫然，不知该如何辩驳，紧闭嘴唇，不吱一声。

只听昆布铎继续说道：“字的本身本来并没有什么特定的含义，你把它读作什么，在你的心里它就代表什么？学武之人最忌生搬硬套，只会学虚招滥式，表面功夫！”

昆布铎说着，指着远处，房檐下滴落的雪水，问戎承瑾道：“我且问你，水是滴在石板之上，还是滴在人的眼睛之中？”

戎承瑾道：“水当然是滴在石板之上，前辈何故有此一问？”

昆布铎道：“逝者如斯夫，不舍昼夜。便如此房檐滴水，从未停歇，而在此之前你从不曾留意。假若你无知、五觉、无识，这芳华万千，与你何缘？爱恨情仇，与你何恋？故而先应有你，然后再有他人。他人非我，我非他人，无神、无魔、无佛，他人为何物，全在于我。”

戎承瑾听了，恍惚间好像若有所悟，点了点头。

昆布铎看了他一眼，冷笑一声，紧追不舍地追问道：“人的躯体是什么，灵魂又是什么，假若把我的躯体给你，那么你是应该叫昆布铎，还是应该继续叫戎承瑾？老夫身负绝世神功，倘若把我的躯体给你，你是否又能够施展的出来？”

戎承瑾想了想，摇头回答道：“恐怕是不能够的！”

昆布铎道：“不错，躯体只是一副空壳，你得到老夫的躯体，并不能使出老夫的一身神功；而，只要老夫魂魄犹在，哪怕是另换一副皮囊，也照样使得出一身武功。既然身体都是空的，一副臭皮囊，那什么又是真的？”

戎承瑾本就性情聪敏，昆布铎说了如许半日，但觉得虽然近乎荒唐，但细细品味，却又觉得句句都是至理名言，脑中灵光闪现，如梦初醒，隐约便已猜到些端倪，忙答道：“是人的灵魂!”

昆布铎道：“是啊，正是人的灵魂。佛陀并非只有化身①，还有法身②。我教传至密宗无上瑜伽部③，遵循顿悟，谓之即身成佛。所以，不要把你的思想禁锢在任何框架之中，否则你就永远难以破旧立新，领略到无限广袤的视界。神功就在思想中，它并不在外界。

所有的招式都是思想创造出来的，招式本身并无任何威力，皆可击破。招式只是一个架子，它的作用只是把你脑子的思想表达出来，去取糟粕，取其精华。

只要你能够打破你心中的枷锁，激发自身的潜能，你就会发现，你身体中就会拥有着绝世的神功，招式，也就是你进入那种境界中的产物，尽管模样相同，但潜质不同。但如果你按部就班，将自己的意念固定在框架之内，极致对于你来说，就像镜中之花，水中之月，尽管尽在眼前，但却始终是一个无法触及到的梦想！”

戎承瑾躬身一揖道：“多谢前辈赐教，令晚辈茅塞顿开，前辈道法博大精深、言简意赅、微言大义，如醍醐灌顶，一语惊醒梦中人！令晚辈折服！”

昆布铎嘱咐道：“你刚才演示之时，我已看过你的轻功尚差些火候，你以后要勤加练习，记住，用心比用功更为重要，什么时候你能穿越雷区，用此掌法在老夫手下走得了十招，老夫便授为你灌顶④，传你本派核心法门五雷心法和天仙诀。学成之后，你便可以纵横江湖，天下无敌了！”

戎承瑾闻言为之神往，不禁热血沸腾，恨不得马上就能学到五雷心法，忙欣然答应。

昆布铎冷笑道：“本座劝你不要高兴的太早，我虽然有意做你的上师⑤，收你做传承之人。但本派的轻功，是要通过雷电追击考验的，如果你没有十足的把握，本座劝你不要以身冒险轻试，否则，你会死的很难堪！”

戎承瑾听了，不禁骇然，目瞪口呆，惊道：“什么……”

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