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第二百二十二章实验（第2页）

因为钟厚经脉尽断丹田破碎，所以功法秘笈他无法亲自实践，但武技却可以尝试修炼。

理论有时候和实际并不相符，钟厚不可能单凭理论上的结果而就此放弃研究。

现在他的研究方向，是本源星力如何输出火属性星力。

这一点理论上行不通，但钟厚知道，实际上是可行的，猪刚鬣已经给他证实过，并且九齿钉耙的变异就是一个非常好的例子。

之前说过，九齿钉耙变异后等于多出了风、火、土、木四个‘开关’，‘开关’能够把本源星力输出异种星力的这个目的完全实现。

钟厚现在要做的，就是寻找‘开关’的制作方法。

寻找的方向自然落在这些武技秘笈和九齿钉耙之上。

钟厚随便找了一本最低级的火属性拳法武技，因为他有爆空拳作为基础，修炼起来事半功倍。

找了一个空旷的地方，钟厚开始实践起来。

这本火属性拳法武技，他并不需要学习其中的招式，他只需要了解武技施展之时星力输出的过程即可。

修炼之后，钟厚发现本源星力输出的依然是本源星力，完全没有产生‘火’的效果。也就是说，他的修炼是失败的，火属性拳法直接被他修炼成无属性拳法。

没有把人炼坏，但也没有了火属性武技该有的威力。

多次反复试验之后，钟厚放弃了，把目光转移到了九齿钉耙上。

九齿钉耙的变异是有外因的，变异后的九齿钉耙内里多了四股奇异的能量波动，也就是所谓的‘开关’。

也就是说，钟厚想要改变输出的结果，同样必须有外因的参与，并且在他体内种下‘开关’的种子。

钟厚开始思考，上古时期的修炼者是如何实现这个操作的？

又联想到自己的经历，钟厚发现，自己身上同样有过两次外因的参与，就是渡木劫和渡水劫的时候。

就是不知道，渡过这两次天劫，体内是否已经种下了‘开关’？

九齿钉耙内部被种下的是风、火、土、木四个‘开关’，如果钟厚体内已经被种下‘开关’，那却只有木和水。

两者的共同点，就只有木。

于是，钟厚借助九齿钉耙反复多次施展藤蔓术，待彻底摸清楚那种感觉之后，便放弃了钉耙，开始尝试凭借自身，看看能否把藤蔓术成功施展出来。

感觉这个东西十分奇妙，当感觉到了，一切都会水到渠成。

钟厚仅仅意念一动，本源星力就开始从皮肤、肌肉和骨骼这三大丹田之中蜂拥的往脚底下输出，待汇聚到一点之后，就在离体前后的一瞬间，本是无属性的星力开始往木属性转化。

最后，木属性星力转化成功，离开身体，通过地面，往远处延伸出了一条手臂粗的藤蔓。

这次的实验无疑是非常成功的。

钟厚心中兴奋异常，同时内心想法更丰富了起来。

因为哪怕他渡过五行天劫，他的体内也不过是种下了金木水火土五种‘开关’。

十一种异属性，除金木水火土之外，还有风、雷、电、毒、光明、黑暗。

如何把其余六种异属性‘开关’种入体内，依然一个未解之谜。

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