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送走了姚嘉年他们几个,章启慧再次闲了下来。
不过,也并没有闲太久。
外婆姬凤来亲自给她打了电话过来,问她能不能帮忙找找销路,替月亮湾把今年的莲藕卖出去。
“我怎么听说,你把丁字沟的几十万斤板栗都卖出去了?”姬姥姥的语气,充满了幽怨,“到底不是在姥姥身边长大的,跟姥姥家生分咯如今连外人都不如了,唉!”
章启慧顿时满头大汗。
“不是,姥姥,您听我解释呀,月亮湾那些莲藕,我早就帮您找好买家啦!”
“这不是时间还没到么?我听说这莲藕要迟一点挖,才能卖个好价钱嘛”
“我本来打算等村里的紫苏摘完了,天也转凉了,到时候从章家村多带点人去帮您挖藕呢,您说说,您老人家这脾气,怎么还是这么急?”
电话那头沉默片刻,突然胡搅蛮缠:“哼!反正你不能只顾着章家村那边!姥姥难道跟你就不亲了?”
这话说的!
章启慧暗暗好笑,总觉得她姥姥就是那种传说中的“老小孩”,年纪越大,就越幼稚。
其实姥姥和小姨,包括不常见面的舅舅,对自己都挺好的。
章启慧记得自己小的时候,每年寒暑假都是要去月亮湾玩一阵子的,姥姥家杀鸡宰鸭子,恨不得把家里最好吃的都给她安排上。
后来她去县城上学了,虽然见面的机会少了,但姥姥还是会经常托人带东西给自己,有一年他们这里特别流行吃麻辣藕片,姥姥怕她在学校舍不得花钱买,干脆叫小姨给自己带了两大包自家做的麻辣藕片。
那次,她们全班同学,都吃到了姬姥姥做的麻辣藕片,整个教室都弥漫着那股麻辣鲜香的味道。
后来之所以慢慢生疏了,章启慧觉得,主要还是自己的青春期到了,再加上那时候接受到的,都是学校的“正统教育”,女孩子嘛,脸皮薄,总觉得姥姥家那边的风俗,好像确实有点“离经叛道”,有点“不正经”,和社会主流价值观不符……慢慢的就很少过去了。
现在想想,哪里“不正经”了?
月亮湾这样的,才是万千少女梦寐以求的人生模式好吗?
有房(农村自建房)有车(电瓶车),有恒产(村里的责任田),自己当家做主,不用看别人的脸色过日子,想生娃就生娃,不想生那就不生,谁敢在自己面前叨逼叨?
那些男人不是动不动就说女孩子物质、难伺候,吃个汉堡就要被贴上“捞女”的标签吗?山外边的女孩子还在破防呢,大山深处的月亮湾,已经早几千年就想好了应对的措施——
不想被捞女缠上?那咱就不结婚了呗!
反正钱我会赚,房子车子我都有,自己顶门立户过日子,几千年了,也没见月亮湾有谁家因为没有男人“当家做主”,这日子就过不下去呀。
反倒是经常有一些男人,自以为跟女人睡过了,女人还怀了自己的孩子,就拿腔作势的,非要赖在女人家里。这种人,无一例外,最后都被姬姥姥带着人,一顿扫帚轰出去了。
真是打的好算盘啊还说女人物质?照姥姥看来,有些男人才是真的物质!只不过,女人的物质都是露出来的,男人的物质,大多都藏在心里。
你说说,你们男人要是不物质,凭啥处对象、谈婚论嫁要花钱的时候,你们就嚷嚷着什么“爱情至上”,让女人不要太物质,别让他们花钱。
等到结了婚,又说什么“婚姻就是柴米油盐的平凡生活”,让女人不要再去幻想那些风花雪月的爱情呢?
物质靠不住,爱情你也给不了,你说说,让女人图你啥?啧啧这才叫真物质呢。
章启慧觉得,从小到大,自己对月亮湾的感情,就像网友们说的那样,从质疑月亮湾的女人,到理解月亮湾的女人,再到想要成为月亮湾的女人,真香定律,虽迟但到。
以前年纪小,不知道自己为什么会这样,后来长大了,尤其是工作之后,见识到了“物种的多样性”,章启慧才明白,原来,书里那些她一直以为是“正确的道理”,其实只是某些既得利益群体,想要让她们觉得是“正确”的。
小时候乖乖念书是正确的。
长大之后乖乖结婚生孩子,也是正确的。
为了“维护家庭完整”,适当的吃一点苦、受一点委屈,也是女人的传统美德……呸!既然是美德,为啥你们男人不和我们女人一起,做一个有美德的人呢?
该花钱的时候让她们满脑子都是爱情,该给她们爱情的时候,却让她们现实一点,感情天底下什么好处都叫你们男人占了?哼哪有那么好的事情?
少女时代的九姑婆,脸皮薄,不愿意承认自己姥姥家就是那个“离经叛道”的月亮湾。
长大后的九姑婆,要不是手里还管着章氏族人的族谱和戒尺戒鞭,真恨不得立刻把户口都迁到月亮湾去!
仿佛感受到了九姑婆对月亮湾的极致好感,村长战战兢兢地表示:明天肯定多找点人,去月亮湾帮忙挖藕。
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