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第一部 潜龙在渊 第十四章 刻苦学习（第2页）

所以中国人必须要团结，要爱国，要集中精力搞经济建设，搞科学研究，搞军事国防。

而不是推崇明星和炒房地产，难道非要坐在豪华房子里看什么明星剧，最后变成了轰炸目标，才会清醒吗？

古代就有“匈奴不灭，何以家为”，以及“天下兴亡，匹夫有责”，还有“皮之不存，毛将焉附”，所以爱这个国家民族就是爱自己的家，就是爱你自己。

通俗一点地讲就是：“没有国，哪来的家，又哪来的你？”

还有这么一句话也很经典：“宁为太平犬，莫为乱世人。”没有人喜欢乱世，除非一些战争狂热份子，还有一些想靠乱世出头的人。

但既然乱世来临，怕是没有用的，逃也是没有用的，你还能逃出地球吗?

就是逃出地球也没有用，弱肉强食可是宇宙生存法则！

惟有坦然面对，在乱世为了很好的生存下去，至少孙子兵法就必须要学。

《孙子兵法》是春秋末期孙武所著，有“计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间”等十三篇。

开篇就道出了兵法的重要性：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

还有一段话也很经典：夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。

后人根据孙子兵法又总结归纳出了《三十六计》，它是我国古代军事理论的经典谋略之一。

被称为“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书《三十六计》，源自20世纪40年代发现的一个孤本。

该孤本是抗日战争期间，四川民间用土纸排印印出的，其编撰者到底是谁，至今无人知晓。

所谓“六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。”

原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。

前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。

每套各包含六计，总共三十六计，可以毫不夸张地说，三十六计是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产！

为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。

全诗除了檀公策外，每字包含了三十六计中的一计，依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、?浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。

最后总结出来，《孙子兵法》侧重于总体战略，而《三十六计》侧重于具体战术应用。

此二者互相补充，具有极高的军事研究价值。

而在小伙脑子中影响比较深的，有金蝉脱壳、借刀杀人、围魏救赵、反间计、美人计等计策。

最厉害的还有一计，叫走为上计，打不过就跑，怎么样跑没有什么损失，不也是门大学问吗？

难道非要像汉高祖刘邦和刘备刘玄德一样，每次遇到危险，几乎都要光腚跑了，什么都顾不了，只顾自己能够轻松地跑路！

抱歉，这样的跑路方式，哥可学不来，没有了家人子女，就这样苟活着还有啥意义！

所以为了乱世活命，就要想出个万全之策出来，首先第一条：要保证家人的绝对安全！

有一次小伙在自已房间里，不知不觉就看到了深夜，最后居然还诗兴大发，写了一首什么打油诗。

为此，小伙很是自豪，这次哥可没有借用，可是自己写的。

诗的题名为《狂龙啸》，而诗的肉容是这样的：“寒窗苦读深夜中，只为磨出宝剑锋。养兵千日惟待旦，龙腾虎啸卷狂风。”

看着这首打油诗，小伙刚要自我得意一番：“谁说我不会写诗的，这个不是吗？”

随知这时黄龙出现了，一出来就笑嘿嘿地说道：“小伙子写得真不错啊，要不要我配合着给你吼两声啊？刚才你的打油诗，不是在说什么狂龙啸吗！”

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