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摩尼教传自波斯也叫圣火教、光明教,再往前追溯其来历可以与耶稣有些联系,与基督教同出一门,摩尼教的思想更加极端。
自唐时起传入中国本土化后,叫摩尼教、袄教、明教,还有白莲教同样也是他们的分支,只不过是披了佛门的外衣而已。
他们只有一个目的建立宗教统治的国家。
历史上也只有在南宋灭亡以后,汉人势弱才不得不与这外来的邪教互相利用和蒙古人对抗,其他时期大多数都在小打小闹。
中国人或者说汉人在骨子里是不信他们这一套宗教理论的,即便与其合作也是利用一下罢了。
徽宗时方腊借住他们起义后就与他们划清界限。
到了明朝同样是狡兔死,走狗烹。
他们在这片土地上挣扎了一千多年也只是落了个被利用的下场。
但他们的存在也确实给朝廷造成了不小的麻烦。
林近此时只要脑子没进水,就不可能加入这劳什子摩尼教。
女子缓缓的说道:“你这是歪理,我教众何止千万都是无比虔诚之人。”
林近摇摇头,“道不同,不相为谋。你我各从其志,又何必强求于我。”
女子又道:“教主看中你敛财的能力,只要你加入圣教,必然会被重用,即便将来你要娶圣女也是有可能的。”
林近可不想与这些人有什么牵扯,即便让他当教主他都不愿意。
“我又不缺女人!”
女子闻言眉心一皱,“那便阉了你,专心为我们敛财。”
林近闻言气愤无比,可他真怕这女人动真格的。
“圣女长的美也不是不能娶,但是我不会加入什么圣教。”
“哼!你倒是想的美。”女子冷冷的道。
“你们那什么舵主,怎么还不来见我,我好让他早点死了这份心。”
“见什么见,你就在此处好好想清楚,你只要敢出这个院子,我便阉了你。”
女子抄起桌上的长剑就走,到了门口扭头晃了晃手中的剑,又道:“不要以为我在跟你开玩笑。”
这女人,老子要是能打过你,定然要先奸后杀,竟敢拿小弟弟威胁我。
然而林近知道自己这辈子也打不过这个女人,他还真不敢出这个小院子半步。
这是一处道观,确切的说是一处道庵,因为林近发现这里都是道姑,无论守门的或者送饭菜的都是道姑。
林近心道:“这赵祯怎么治理的国家,这么大一处尼姑庵,竟成了邪教的基地,”
赵家天子信奉佛道两教求取长生的不在少数,摩尼教就托身于这两教之下猥琐发育,他们与佛教的观念柔和到一起,后来更是孕育出了白莲教这种极端的教派。
林近幻想着能有一位游侠儿来此救自己脱离苦海。
然而只是幻想而已,这个年代林近熟知的武林人士都是虚构的。
林近被关在这个小院子里几日,连个说话的人都没有,只是偶尔调戏一下送饭菜的小道姑,或者倚靠着院门去勾搭两个看守他的道姑。
然而事与愿违,这些人都是被洗脑很彻底的,即便林近长的比较俊郎,对方也只是偶尔和他搭几句话而已。
这一日那女子又来了,这次带了两个男人来。
女子开口道:“这是杭州分舵的舵主和护法,你可是想清楚了?”
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