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说起来这段时间的修行,姜望主攻的乃是《目见仙典》。
他手上有《目见仙典》的真传版本,拥有直通目仙人之法门。
当然因为术介的缺失,它对很多人来说也只是空中楼阁,鸡肋般的存在。
但在姜望手中不同。
他早早修成了声闻仙态,又有如梦令在手,对于人身万仙法中五识仙人的修炼,尤其是如何在无仙时代继续,应该说具备最权威的解释。
尤其是他后来又打破如意仙衣,获得如意仙宫的传承,修成了仙念,结合自己在声闻一道的积累,在无仙时代修成了耳仙人!
这件事情并没有得到重视,就连姜望自己也没有认识到意义所在。
举个例子来说。
妖界古难山和黑莲寺的修行理念里,都提到过末法时代。而按照现世须弥山的说法,在末法时代成佛的那一尊,即为未来佛祖,是称“弥勒”!
这可不是一般的佛,是足以接过世尊权柄的存在,乃是诸天万界真正的救世主。
姜望在无仙时代修成耳仙人,当然没办法跟在末法时代成佛相比,但同样具有某种逆行时代的伟大意义。
当然,姜望成就耳仙人的过程,有太多机缘巧合,而且很大程度都是建立在前人的基础上。
云顶仙宫、万仙宫、如意仙宫的传承,五仙门祖师所创造的如梦令,乃至于他所修习的观自在耳、降外道金刚雷音……
就拿最开始的声闻仙态来说,若是重来一遍,他也未见得能够完全复刻。
或许正是因为这些零零碎碎的原因,令他虽然完成了这样的事情,也拥有了强大的力量,却并未真正把握它的意义。
但是等他一步步往仙宫时代回溯,早晚有一天,会引发历史的回响。
届时是山崩海啸,又或天塌地陷,都要等待时光来验证。
有了修成耳仙人的经验,再来修目仙人,无疑要比盲人摸象的时期顺遂得多。
或许唯一的问题,就是姜望目识的积累还不够,远不及耳识强大。
更直接地来说,单单一门乾阳赤瞳,并不足够跟声闻一道的诸多秘术媲美。
不过姜望在迷界的时候,也获得了新篇。
姞燕如虽然永远地离开了,但是却给养在她深闺里的少年郎,留下了一份礼物——
大旸帝国皇室秘传《乾阳之瞳》的全本!
姜望亦是后来尝试修补红妆镜,才发现的这份礼物。
姞燕如所遗,是真正的旸国帝室真传。全面记载了从游脉境开始,一路周天、通天到神临,乃至于洞真,乃至于衍道境的篇章!
每一篇都有对应的炼法和杀法,每一篇都详细无比,远胜于大齐国库里收录的残章。
也就是说,那位很美绝美完美的大旸开国长公主所遗赠的礼物,足够让姜望一路走到衍道层次,都不缺乏瞳术手段。
唯一一个问题,就是乾阳之瞳乃姞姓大旸皇室所修之法,对于血脉有一定的要求。外姓也能练,但必然无法臻至极境。
而且姜望也早已融贯神通,将乾阳之瞳修成了乾阳赤瞳。他并不打算废掉重练。计划是将乾阳之瞳的每一章,都化进自家的乾阳赤瞳里来。
在目仙人修行上的努力,体现在很多方面。让人难以看到他腰间悬挂的薄幸郎,也只是其中之一。
将平等王的视线陷在泥淖,更是轻而易举。
及至平等王的眸中燃起金焰,终于看到那柄藏在鞘中的长剑,感受到那种隐而未发的冷酷,卞城王才略略回头,冷漠地扫了他一眼。
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