熬夜阁

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第47章 专家学者站台背书（第1页）

林婉儿举着手机从月亮门进来，发梢挂着细雪：“明远！十位教授的联名文章刷屏了！”

铁锅里的腊八粥

“咕嘟”

冒泡，苏明远望着手机屏幕上的标题，忽然轻笑出声

——《苏明远现象：在解构中重建文化自信》的副标题下，配着他在故宫直播时的照片，青衫与羽绒马甲叠穿，手里握着唐代女官冠的复刻品。“在下不过是个‘搬砖人’，教授们倒给砌了座‘文化桥’。”

他用木勺搅动腊八粥，香气混着炭火气扑面而来。

雪后的燕园银装素裹，历史系教授们围坐在古槐树下的石桌旁，保温杯上的热气与口中呵出的白气交织成雾。领衔发文的张教授推了推眼镜，镜片上蒙着层薄雾：“我第一次见苏明远，是在琉璃厂。他捧着本《唐女俑服饰研究》，边看边在笔记本上画现代改良图

——”

他忽然轻笑，“那本子里，女俑的宽袖与现代羽绒服的剪裁叠在一起，竟毫无违和。”

“他对‘三从四德’的解读，让我想起顾颉刚先生的‘层累说’。”

王教授拨了拨石桌上的积雪，“古代礼仪本是动态演变的，却被今人简化为‘压迫工具’——

苏明远做的，是把被压扁的历史，重新撑成立体的模样。”

忽然有学生举着手机跑过来：“老师！苏明远在超话教大家辨‘嫡庶’呢！用的是《红楼梦》里的例子！”

教授们凑近看时，见直播间里苏明远正拿着贾府人物关系图：“诸位瞧，探春是赵姨娘所出，却能管家；王熙凤是嫡妻，却要受‘夫权’制约

——

古代的‘嫡庶’，从来不是简单的‘尊卑’问题。”

午后的妇联会会议室里，中国妇女研究会会长李薇望着墙上的

“古代女性杰出人物”

画像，忽然轻笑：“上次在故宫，有个小女孩问我‘秋瑾算不算古代女性’，我还没回答，苏明远就说‘秋瑾是古代与现代的分水岭，她的笔是古代的墨，她的心是现代的光’。”

助理递来最新的舆情报告，#

苏明远

文化解码者

#的词条下，有网友整理了他历次直播的知识点：“男旦≠性别固化”“三从四德的古今嬗变”“古代女子的生存智慧”。李薇指着

“女子学堂”

的众筹数据：“这些孩子们的眼睛，比任何数据都有说服力

——

苏明远不是在‘复古’，是在‘醒古’。”

傍晚的四合院飘着腊梅香，十位教授围着炭炉听苏明远讲

“古代女子体育”。他举起幅宋代《捶丸图》复刻品：“诸位看，这女子戴幞头、穿窄袖，手持球杆，与男子无异。”

忽然指向林婉儿，“婉儿前日演的宋代女将，便是参考了这幅画

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