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第五十六章 众神道德（第2页）
当然，道德的存在，就是用来违背的。
最近的例子，譬如随着决斗之主神陨异界，依附在祂麾下的很多神灵都紧跟着陨落了。
很多神灵都参与这场围攻盛宴，甚至大家都心知肚明，这次陨落的绝不会有重新站起来的机会。
可到底是谁发出了致命一击，把根都给祂们铲掉，让他们没了重新回来的可能呢？
没有谁知道。
这也可看出众神道德的约束力了，你悄悄的做，只要不被抓现行，怎么都好，可整体氛围上，众神都已经默认，这样做是不对的，是要受到众神唾弃的。
而即便是在那些允许事项中，也可显而易见的看出优先级的不同。
按照“众神道德”的标准，你老老实实的种田发展，一步一个脚印努力从弱等神力往上爬，那你就是好神。
这种好神，可不只是名誉上的称赞，那些经过漫长时间检验的，哪怕你努力种田一万年依然还只是一位弱等神，一万年的努力就换了个原地踏步，可这样的神很可能得到强大神系的集体青睐和喜爱，“神誉”会非常好，若这些强大神系有重大活动，甚至会被邀获得贵宾级待遇，与强大神力同席而坐，甚至得到与伟大神力交流的殊荣。
若是这样的好神受到其他神灵的欺负，那恭喜你，成功提到一块钢板。
而那些动辄发动信仰战争的神灵，虽说只要不是直接利益相关，并不会受到其他神系的集体打压，但也不可能得到任何特殊优待。
而若是常常“赤膊上阵”，与其他神灵爆发神战的，处境会更糟糕，其在众神之中的“神誉”一定是个负数。
“所以，哪怕是从这个角度出发，弗格纳尔公国最好不要去做第一个点燃绿迹位面火药桶的人。
我们要积极的呼吁和平，不要战争！”
这是元觉的建议书里面的最后一句话，也是因为这一句话，彻底说服了秦慎重，让他对那经过许多人反复讨论后已经逐渐明晰的战略计划做了彻底的调整。
康芒斯初听这话，以为是自己的耳朵出了问题，要么就是面前这位神眷者大人有毛病。
现在周边局势这么紧张，连带着整个绿迹位面都变得剑拔弩张起来，追根溯源，始作俑者，不就是我们吗？！
若不是弗格纳尔公国毫无征兆、毫不掩饰的在全国境内大规模征集强军，周边势力会跟着加入这场莫名其妙的“军备竞赛”中来吗？
现在始作俑者却忽然跳出来，面对乱糟糟的、剑拔弩张的局势，一脸无辜的呼吁：“大家静一静，大家静一静，不要这样好不好，只要大家都多献出一份爱……何至于此，何至于此！”
一边说着，脸上还发光那种，好像真是这么想的。
康芒斯只是想想那种场面，就感觉这么做的家伙不是失心疯就是欠抽已经到了上瘾的程度。
弗格纳尔公国这么做，必将成为众矢之的。
可神眷者大人的一句话又让他浑身一个激灵。
“谁会放第一箭呢？谁敢放第一箭呢？”
弗格纳尔公国因为占了先手，对国内力量的调动最充分，战斗动员最彻底，对周边任何一家势力来说，威胁都是最大的。
弗格纳尔公国至今只是动员，努力的“磨刀”，至于这一刀要砍向谁，不清楚，别说周边势力不清楚，连弗格纳尔公国自己都不清楚，是无法预判的，若是这时候谁对弗格纳尔公国表现出明确敌意。
那恭喜你，你成功为这把磨得已经足够锋利的刀找到了输出对象。
那周边势力有可能联手吗？
很难很难！
不能说完全做不到，可这种程度的合作，难度之大，牵扯之广，哪怕以康芒斯现在远算不上成熟的政治智慧，也认为这不是几年内就能够搞定的。
因为不同势力之间最大的障碍从来不是利益，而是信仰！
不同势力从属于不同的神灵，不同信仰之间，很难调和，要让他们联合起来攻击一个准备更加充分的势力——与其考虑怎么打败这个明面的对手，还是先小心后背比较好。
那么，有没有可能弄巧成拙，弗格纳尔公国跳出来呼吁和平，周边势力就纷纷响应，大家都很有默契的一点点卸力，最后很默契的回到之前那种和平的状态？
不可能，绝对不可能！
除非所有势力都老老实实的这么做，不然，只要有一个趁大家老实卸力的时候反向聚力，岂不是能够捡一个大漏，对周围所有势力来一次绝杀！
这就像比拼内力的一群高手，虽然聚集了澎湃的内力，可因为大家实力都差不多，也勉强形成了一个平衡，彼此无事，可若其他人在这时都忽然卸力，就一个猛烈输出——那战果，想想就令人眼馋。
会有这么傻的势力吗？！
越想，康芒斯越觉这一招简直如同神来之笔，妙不可言！
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