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第466章 政治身份和争（第2页）

佟安说道：“我去南城是参加一位先生的讲学，祥子你若是没事，可以一起旁听一下。”

“讲学？”

祥子吓了一跳，他不过是一个车夫，讲学不是读书人的事情吗？

佟安说道：“这位颜先生的讲学都是用白话，就是讲给普通百姓听的。”

“颜先生之前在山东组织过山东漕运的罢运，给山东漕工们争取了待遇。”

“所以我也想让你一起去听听。”

祥子立刻说道：“佟先生，是山东的那位颜钧颜先生吗？”

佟安点点头。

祥子是山东逃难到京师的，他从一些老乡口中，听说过这位颜钧颜先生的大名。

听说这位老先生是王泰州的弟子，曾经在南直隶听过王艮讲学。

东南那位大都督，他的学术也有一部分师从泰州学派。

而明廷这边，张居正所编写的学术，在抄苏泽学术理论的时候，最后发现自己能用的那部分，也基本上就是泰州学派的那部分。

所以如今泰州王学在整个中原思想界位置非常微妙。

无论南北，都抄了一部分泰州王学的学术理论，但是无论是苏泽还是张居正，都不认为自己是泰州王学的传人。

泰州王学真正的传人颜钧，在整个学术界的位置就更微妙了。

颜钧不著书立作，最热衷于给普通百姓讲学。

他在盐城的时候给盐丁讲学，组织了盐城的盐丁运动。

后来在东南占领了南直隶后，颜钧又背上山东，给山东的漕工讲学，组织了山东漕工的罢运。

漕工罢运之后，明廷为了山东前线的安定，给山东漕工增加了待遇。

从山东逃难到京师的老乡，都说这位颜钧颜先生是位圣贤。

颜先生来京师了？而且要讲学？

祥子立刻说道：“俺没事，俺要去听颜先生讲学！”

南城靠近城门的地方，是京师最鱼龙混杂的区域。

这里是京师运河的起点，码头就在附近。

京师各家的商号都在这里设立仓库，南来北往的商人都会在这里暂住。

京师一些帮派的据点就在这里，同时这里还有大片的贫民区，可以说是鱼龙混杂。

到了南城这边，泥泞狭窄的道路就没办法拉车了。

祥子找到了一名同行寄存了自己的绿包车，然后随着佟安一起步行进入南城的市场区。

佟安看着脏乱的街道，围着空气中弥漫的刺鼻气味，他也很佩服这位颜先生。

通说颜钧在山东和漕工讲学的时候，和漕工们同吃同住同睡，甚至和漕工一起干活。

也难怪有些读书人都说，泰州王学的学说不像是儒家，反而像是墨家，整日里喜欢和盐丁工匠什么混在一起。

当年王艮在世的时候，他的弟子中就有匠人、樵夫、盐丁，反倒是正经的读书人不多。

这位颜钧颜先生，也确实得到了王艮的真传。

佟安虽然立场也是站在底层百姓这边的，但是他依然做不到和颜钧一样忍受这样的环境。

周围都是贩夫走卒的叫卖声，佟安好不容易才带着祥子，来到了颜钧要讲学的地点。

祥子抬头一看，这里是南城漕运码头的一个仓库，他也没想到颜钧这样的儒生竟然要在这里讲学。

不过此时这个仓库非常的热闹，已经有很多人得到了颜钧讲学的消息，佟安和祥子好不容易才挤进去，找到一个相对靠前的位置。

过了好一会儿，在几名码头力夫的簇拥下，一名须发皆白的老者，身穿一身赭色的对开襟短打粗布，出现在仓库临时搭建的讲台上。

这种对开襟短打的衣服早就已经有了，这种衣服没有宽大的袖子和袍子，而是更窄的短袖和短裤，有时候还用绳子将裤口和袖口扎起来，这是方便做力气活的打扮。

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