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第一百五十二章休假（第1页）

老六没有带上太多的东西，休假是一件很轻松的事，如果带的行李太多，休假就会变得不轻松。一个神仙，也没有什么带行李的必要。仙的境界已经可以让老六不染凡尘，逍遥自在。他有自己的规划，他会直接到人间去，看看老四和妇好的转世身，再在人间四下走走，试着寻找当年的故乡。

老四和妇好现在应该是第二世，他们上一世回到地府的时候，并没有回到阎君殿来，也没找过我们任何一个阎君。我们也没有去刻意的关注他，如果不是出于必要，我们也不会去看有关于他们的消息。每个人都有各自的选择，不干扰也是一种尊重。老四和妇好两个人不想来见我们，我们自然也不会去见他们，免得彼此碰了面，不知道应该些什么。

老六也不会真的出现在他们面前，他只会远远的看上几眼。能不打扰，还是不要去打扰的好。

老六一身轻松的走了，步履轻快，快的看不清他的影子。

于吉再一次来见他的老师，在杜陵原的最高处。

宰予总是会坐在这里，远远的望着长安。这几年的长安变的愈发冷清，许多的灾民涌入，使这座古老的城市变的不再似从前那般繁华。灾民其实也算不上灾民，至少不是因为灾而产生的灾民。他们都是一些没了土地的佃户，被权贵，豪富之家欺凌。一个人没了生存的根本，便纷纷涌入了那些大城来谋求生路。

不止长安，洛阳也一样，汉朝的下都面临着同样的问题。刘宏不是个很笨的皇帝，却依旧没能解决这件问题。二百年的积弊，不是一朝的帝王可以搞定的。何况刘宏也不是个贤名的君主，他的荒唐并不比刘志有所逊色，某些方面，甚至犹有过之。

宰予很欣赏刘宏这样的皇帝，知道自己欲望是什么的人，就应该被欣赏。如果刘宏像刘庄刘肇一样英明，那么他所做的那些谋划，不就全然没了意义。

看了很久的长安，宰予缓缓开口道：“娥儿还没有成就地仙？”

于吉摇摇头，娥儿虽然足够努力，但还是差了一些悟性。

“还差了多少？”

“只差了一点，随时可能突破。”

听了于吉的回答，宰予轻轻点头道：“也够用了，你去告诉张角，可以开始了。然后叫上左慈和娥儿，到我这里听命，我有事要交待给你们去做。”

于吉恭敬的跪在他身后，道：“是，师尊。师尊可还有其他吩咐？”

宰予想了想，又道：“告诉张角，起义的口号是‘苍已死，黄当立’。此外，你们来之前，先把婚事办了吧。一旦忙起来，就没有时间了。”

于吉慢慢退了下去，宰予并没有回头，他还不想移开自己的视线。长安的景色很好，这么多年了，还是很好。

左慈已经很久没有出世了，在南阳的群山之中修行了数十年，他还是第一次从山中走出来。他必须出来，一是师命不可违，二是他的两个好友即将成亲。他不是空手出来的，他还提着一只大雁，在人间，成亲不都是要用大雁的么？山里的雁很难抓，但难不倒他左慈。

一路上看见了许多流离失所的灾民，真正的灾民，遭了兵灾的灾民。太平教主张角揭竿而起，下教众群起响应。大有秦末时群雄并起的架势，刘宏难得的在政务上勤劳，乱民的造反声势太大，威胁到了这个帝国的根本。再昏庸的皇帝也不会对这样的事情不闻不问，没有国家就没有皇帝的道理他还是知道的。

只是苦了大汉的百姓，黄巾军和汉军在州郡中反复拉锯，诸多平民深陷其郑不是被官军抓了壮丁，就是被黄巾军裹挟，成了叛逆。

于吉和娥儿的婚事就选在了这个时候举办，左慈其实不太理解为什么。下太平的时候不成亲，如今即将下大乱，反而办起了亲事，怎么都有些不通。

只是好友成亲，再多的疑惑都不方便直接问出口，该憋在心里的，就只能憋在心里。左慈还是带着欢笑，到了于吉隐居的山村。

村子很，在群山之郑这里很少有外人进来，也因此没有遭受乱世所带来的伤害。

方圆几里的村落，不足百户的人家。外面的消息进不来，里面的消息也出不去。山村有山村自己的热闹，单成亲这一件事，就可以谈上很久。村民们喜欢这样的喜事，也乐于为新人们提供帮助。于吉得到了一间被休整一新的屋子，一匹瘦瘦弱弱的驴子，还有一架有些破旧的木板车。

左慈就坐在木板车上，被于吉从山外接进来。山路坑坑洼洼，驴车走在上面，颠簸的厉害。左慈不得不抓进手里的大雁，免得它飞了出去。

于吉带着些许的歉意，道：“此处道路不好走，倒是叫你受苦了。”

左慈苦笑道：“选在这里成亲，也算是别出心裁。你们怎么挑到这里？”

“此处叫云山村，本是娥儿选的，她这里距离她的故乡不远，她当年就是在这附近被师尊带走的，这里对她有很重要的意义。”

“原来如此，师尊近来可好？此番怎会叫我出山来？”

“师尊安好，此番叫你出来，似乎有大事安排，不止你，我和娥儿也在其郑”

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