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第056章 被扩建的陵墓(第2页)

我心中一震。

别的东西,那是什么?

还有就是,众首周知,元朝是一个有少数民族一手打造的王朝,虽然当时国土面积达到了惊人的2300万平方公里,可在我看来却是野蛮战胜了文明。蒙古人对汉人则是非常歧视,生活在那个年代的汉人可以说是相当不容易。元朝存在严重等级歧视制度,将臣民分为四等,既蒙古人、色目人、汉人、南人,这种划分,反应在一系列不平等的政策与规定中,比如禁止汉人打猎、学习武术、持有兵器,据说很多户人家才能有一把菜刀,禁止集会拜神、赶集赶场作买卖,杀蒙古人的偿命,杀色目人的罚黄金,而杀死一个汉人、只需要缴一头毛驴的钱。这些法律规范对于汉人均不平等,蒙古大汗可以随时把汉人视如生命的农田、连同农田上的汉人像奴隶一样赏赐给皇亲国戚、亲王公主或功臣之类。蒙古人可以随意的侵占农田,他们经常把汉人从肥沃的农田上驱逐、任凭农田荒芜生出野草,以便畜牧。

(在民间的传说中,元朝的蒙古人占有汉人的“初夜权”,其汉人结婚、新娘必须先送到蒙古保长家中过三天,保长享受了“初夜权”后、再将新娘送回。据说还有“摔头胎”的习俗,原因就是因为汉族女子由于“初夜权”被蒙古人占有,必须摔死头胎的子女,以保证自家血统的纯正。当然,这些说法并没有史实的支撑,正史更没有相关的记载,所以“初夜权”和“摔头胎”也不排除是后人恶意杜撰。)

这样一个不把汉人当人的朝代,怎么可能会有人为宋墓扩建呢?

可据司马燕所述,大概是元太祖铁木真死后,元太宗窝阔台继位时期,有一对人马忽然进入了这里,为首的是一个男子,看穿着像是一个朝廷官员,年龄不大,长的尖嘴猴腮,为了方便好记,姑且就先叫他“老鼠脸”吧。

若常人看来这老鼠脸并没有什么特别之处,可司马燕毕竟是女鬼,在她的眼里这个人简直如同“火人”一般,全身上下都燃烧着炽烈的火焰。

当然,那并不是真的火,而是一种让鬼魂惧怕的“气”。

所谓“气”,不单单只是活人身上的阳气,像人民警察身上就会有一种叫“正气”的气,比如说你第一次看到这个人,你就会觉得他是一个好人。像一些厨师或者屠夫一类的由于经常杀生,身上就会有“煞气”,猫啊、狗啊、以及一些刚成型的小鬼碰见他们都会躲着走。但要是杀过人,有了“杀气”,别说一般小鬼了,就连一些大活人被他们盯着都会浑身不自在、甚至发虚,比如打过仗的军人或一些杀人犯,这样的人身上的“杀气”最为炽烈。

而这人身上不但有“杀气”,并且还相当炽烈!

老鼠脸冲身后随从勾了勾手,似乎是要吩咐他人撬棺!

当即司马燕便出了手,顷刻之间,撬棺几人七孔流血,一声声惨叫过后暴毙而亡!其中一人由于慌乱不小心触碰了墓室里的机关,下一秒无数的弩箭如同雨点般自墙体飞出,几人根本来不及反应,当场被射翻在地,大约一分钟过后,墓室才渐渐恢复了平静,而地上的尸体早已经千疮百孔,肠穿肚烂,浓浓的血腥味蔓延整间墓室。

但,并不是所有人都被弩箭射死了,那老鼠脸就是唯一的幸存者,据司马燕所说那家伙是用同伴的尸体给自己做肉盾,才捡了一条命。

大约在半年以后,那老鼠脸又回来了,但这一次显然是做足了准备,不但带来了官兵,甚至还有被押来做苦力的百姓,足有数十万人。

随着老鼠脸一声令下,官兵便立刻驱使那些百姓进入溶洞,渐渐的司马燕才知道他们是要扩建这里。

面对庞大的工程,由于当时条件有限,很多被抓来充工的汉人百姓只能用简陋的农具一点一点开凿,有的甚至直接用手刨,不但长期忍饥挨饿,就连生病了也得不到救治,要是动作慢了一点、就会被士兵用皮鞭活活抽死。日复一日,年复一年,饿死、累死、病死的人的数量早已无法计算。

一天夜里,一个神秘的道士找到了老鼠脸,两人一见面就大吵了起来,什么原因不清楚,只听到那道士骂了一句“你这样做,迟早会遭天谴的!”随后便用火引燃大账,离开了。

等到那道士再回来时,已经是97年过后了,当然,那个时候古墓也早已经扩建完了。

(这里说句题外话,众首周知,元朝虽然是我国历史上国土面积最大的一个朝代,却也是我国历史上存活时间最短的朝代,从1271年到1368年,仅仅97年就退出了历史舞台。)

因为已经过了很多年,那道士也已经成了一个老头,但司马燕还是一眼就认了出来,据司马燕自己所说,大概是因为印象太深刻了。

听到这里,我心里有些酸溜溜的,于是就问道:“那个人是不是长的很帅啊?你一眼就爱上别人了,打算来一场跨越时间的爱?”

司马燕瞪了我一眼,骂道:“你脑子里成天净装些乱七八糟的东西!狗嘴吐不出象牙!滚!”

虽然我被司马燕给骂了,但她很快就像我解释了为什么对那个道士印象深刻、其实并不是像我说的人家长的帅,而是因为那道士身上也有一股让鬼魂惧怕的气,与老鼠脸那一身杀气不同,这个人身上则是一股天刚正气。

我越听越好奇,于是问道司马燕,可她的回答却让我震惊,原来那个道士就是天清龙门的创始人,也就是我的祖师爷,王宗阳。

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