熬夜阁

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第六百十八章 心境（第1页）

“哥，你先睡一会儿吧。”

沈明看贺新哈欠连天，一副萎靡不振的样子，忍不住说了一声。

其实在重庆到昆明飞机上，贺新就是一路睡过来的，可是实在是精力不够，坐在车里摇摇晃晃的就忍不住打瞌睡。

他在剧组探班待了三天，每天都是日上三竿才起床，往往这个时候女朋友早就去片场了。然后早饭午饭并一顿，下午去片场观摩一番。除了第一天可能因为他的出现，高西西特地早收工，并邀请他和剧组的主创一起吃了顿饭，接着两天基本上都要到晚上十点才收工。

相比之下他真的很佩服女朋友，晚上猛的跟一小豹子似的，白天照样精神抖擞拍戏。而且在他观摩的这三天里，女朋友演的哭戏占了绝大部分。

只要是科班出身，演哭戏那是基本功。比如“戏精的诞生”、“戏精请就位”这种后世的表演类的综艺节目当中，往往演员在台上真的有眼泪哭出来，然后就会被各种吹捧什么演技炸裂之类的，那完全是骗骗那些不懂行的观众罢了。

难就难在象程好这种因为拍摄场地的缘故，不可能顺拍，于是哭戏几乎就是一场接着一场。而哭戏本身就是极其耗费体力的，更难的是因为剧情不同，要场场哭出不同的情绪。

说实话，这种贺新自问自己可能都很难做到，但是自家女朋友却象开了挂一样，这眼泪就象水龙头一样哗哗的流，情绪转换拿捏的相当准确。

看的贺新目瞪口呆，赞叹女朋友的演技的同时，更深刻的体会到了“女人是水做的”这句话的真谛。

哪怕是拍戏时流掉了小半斤的眼泪，晚上依旧象一位骑士一般高歌一曲“我的爱水如潮……”

从昆明到大理剑川四百多公里，路况也比去泸水的省道要好的多，但一路上还是耗费了将近七个小时。

不过当越野车行至大理的时候贺新就醒了。在大理吃了午饭，一路沿着洱海北上。在滇西高原的崇山峻岭中星罗棋布的分布着一个个高原盆地。剑川县城所在的金华镇就是其中之一。县城旁边还有一个叫剑湖的高原湖泊，剑川就得名于此。

剑川县城很小，但总算有两家像样的宾馆。片场则在县城往南约三十公里的沙溪镇，那是另外一处高原盆地。

这里离丽江很近，其实还有一条路线就是从昆明转机到丽江，然后再坐车绕过一座大山过来，全程大概只需要一百公里左右。但因为转机的缘故，花费的时间就有可能更长。

贺新到达宾馆，正巧遇上收工回来的导演于飞鸿。

“这么快呀，我还以为你过两天才能到呢。”于老师看上去心情不错，春风满面道。

之前虽说是放一个星期的假，但这边由于那个银杏树小院拍完开篇的镜头之后，还要重新布景，所以制片人特地打电话给贺新晚两天也没关系。

开始，这货还挺高兴，至少可以在女朋友那边多待几天。结果发现再待下去腰子有点受不住，暴食暴饮实在是伤身体。于是便按照原定的日程，提前返回了剧组。

“原来就是这么计划的，现在既然有时间了，我想提前过来适应一下环境，再体会一下人物。”贺新冠冕堂皇道。

显然于老师对他的这种敬业态度非常满意，笑的跟一小姑娘似的道：“那就辛苦啦，贺老师！”

……

沙溪是个古镇，据说这里的先人很早就拥有了较高的青铜冶炼技术，成为云南青铜文化的发源地之一。唐代以后随着滇西四大盐井在沙溪附近开采，成为茶马古道上离这些盐井最近的街市，从唐朝直至民国的一千二百多年时间里，沙溪一直是茶马古道上盐的集散地，南来北往的马帮在黑潓江边络绎不绝。

在青铜业、盐业和商贸运输业的带动下，沙溪成为一个经济繁荣的陆路交通要冲，从而导致了这一地区民族宗教文化的兴旺与发展，创造出石钟山石窟文化、兴教寺密宗佛教文化、寺登四方街民族商业建筑文化等历史文化。

现在的沙溪，依旧住着纳西人的后裔。古戏台和兴教寺也得到了维修。但是现代化的交通改变了茶马古道式的经商途径，马帮早已不再。只有每周五的赶集还能感受到小村的热闹。或许沙溪人已经厌倦了喧嚣，沙溪安静了半个多世纪。古代的建筑文明和纳西人的生活都得以保留了下来。相比北面不远处的丽江大研镇，沙溪确实是一方未被开发的净土。

于飞鸿当初第一次来到这里一眼便相中，阿明哥哥每年三月初三乔装商户赶集和青楼女子相会的小镇，包括绝大多数的室内戏部分都将在这里拍摄。去听书网

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