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第一千二十七章 休要乱我道心（第4页）

陈平安将三张纸之外的所有药方，整理完毕，叠放成一摞，轻轻放在临时作桌的板凳上。

陆沉坐在台阶上，从少年手中接过那只白碗，微笑道：用药行医也好，上山修道也罢，功夫无非是全在两仪上打算，手段万千，总归不越阴阳两法。

宁吉有点别扭，看了眼一旁的吴道长，吴道长笑着点头致意，示意少年不用拘束。

陆沉晃了晃手中白碗，笑道：贫道陆沉，道号‘南华’，忝为白玉京掌教之一。今夜来此，是想要收你为嫡传弟子，宁吉，你愿意拜陆沉为师吗

宁吉发愣，有点懵，什么跟什么，从年轻道士嘴里蹦出的一些个词汇，都是些少年听都没听过的说法。

只听明白一件事，对方要收自己为徒。

宁吉满脸涨红，再次望向那个吴道长。

只是这一次，吴道长却既没有点头，也没有摇头，总之就是没有任何暗示了。

陆沉笑了笑，先放下手中白碗，抬起双手，虚握拳头，宁吉，猜左猜右，你随便猜。

宁吉下意识眼角余光又一次望向吴道长，后者轻轻点头。

少年左看右看，轻声道：猜右。

陆沉侧过身，背对陈平安，同时摊开两只手，各有一方印章，底款朝向陆沉自己，少年只见两行边款，只有一字之差。

游方之内，游方之外。

陆沉重新攥紧双手，抬起袖子再松手，两方印章便滑入袖内，笑道：宁吉啊，你看我们吴道长，自适其适。虽然终日挥形，看似劳劳碌碌，实则神气无变，这就是神仙志怪书上所谓的得道高人，身形在游方之内，道心在游方之外。

陈平安一笑置之。

三千年前，远游青冥天下之前的陆沉，早早在书上有言，何谓大宗师，游方之外者。

既是一句极为醇正高妙的道家语，可能，只是可能，也包含一层意义，纯粹武夫成神，是为大宗师。

陈平安突然发现一条光阴长河似乎陷入凝滞中。

那少年宁吉已经静止不动。

自然是陆掌教的手段了。

陆沉伸出手，再次搬来两壶酒水，分别是书简湖池水城的乌啼酒，云霞山耕云峰的春困酒。

与此同时，院内出现了三幅立轴画卷，都是陈平安的形象，只是略有不同，分别是立桩剑炉，双指捻符，背剑。

昔年泥瓶巷少年，在离乡远游的未来岁月里，立身之本，先后顺序，武学，符箓，剑术。

是先学拳保命，继而修行符箓傍身，再练剑登高。

这个宁吉，天生适宜修行符箓，事实上，他修行什么都可以，几乎不存在门槛，因为只要他想学，机缘就会走到他跟前，就像你今夜来此，我也只好跟着来了。

以此作为开场白之后，陆沉停顿片刻，指了指陈平安捻符的那幅立轴画卷，笑道：是张挑灯符，如夜游秉烛远行，确实很适合我们……人。

随后走马观花一般，眼中所见，都是陈平安在不同年月、场景使用不同符箓的画面。

当年在那条地下河走龙道的渡船上，陈平安练拳时，就会分别书写一张用以凝神静气的静心安宁符，和同样位于《丹书真迹》前几页的祛秽涤尘符。每逢夜幕沉沉，草鞋少年徒步翻山越岭，也会祭出一张阳气挑灯符，用以确定周边山水是否有厉鬼邪祟，用来趋吉避凶。游历路上，山水迢迢，与人对敌问拳厮杀，或是可缩地脉的方寸符，辅助神人擂鼓式，或是遇到鬼物，便祭出宝塔镇妖符。

随后画卷中多出一个恐高的练气士，姿容俊美，难辨雌雄。

陆沉懒洋洋道：陆台，你的好朋友，跟你分别后，在那一分为四的藕花福地之一，芙蓉山，养了条狗，取名陆沉。

陈平安看着那些不停更换画面和自己的景象，倒是没有多想什么，只是觉得原来自己走了这么多的地方。

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