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“诶?”
纳西妲一愣。
“不需要刻意去学习,纳西妲,你本来就是须弥的草神。”
安培拉看向窗外,不过不是看下方的须弥,而是更远处的防沙壁,和防沙壁对面的阿如村、大赤沙海:
“神的视野,不会因为一道岩壑而被阻挡,神的慈爱,也不会因为地域和文化的差异而有所偏袒。”
教令院的治下,须弥想要让沙漠民和雨林人平等融合简直是痴人说梦。
教令院有多少掌权的沙漠民?又有多少沙漠民还认为自己是沙漠民?
像是三十人团这种已经在须弥城世代传承,作为护卫力量被雇佣了几百年的镀金旅团,真的会觉得自己和大赤沙海里那些人才是一样的吗?
我祖先辛辛苦苦来到须弥城,世代几百年在须弥城扎根,我要是和大赤沙海里的沙漠民还一样,那我们家这几百年不是白干了吗?
甚至这种想法都算有良心了,亚当穿越前的世界,非法移民上岸第一件事就是反对非法移民偷渡,毕竟自己已经上岸了,变成了被非法移民侵害利益的一方了。
而雨林人为沙漠民谋福利,雨林人又没有富裕到自己根本享用不完资源的地步,这么做的人是要被千夫所指戳脊梁骨的。
能有意愿这么做、合理地这么做,并且还有能力把这件事做成的,只有神。
沙漠民穷苦,雨林人富裕,沙漠民平均教育水平极低,环境道德低下,雨林人受教育程度高,平均道德水平也更高。
从成本收益的角度考虑,培养雨林人的回报率肯定要高得多。
但在草神的眼中,这些人都是她的子民,不能以冷冰冰的成本来考虑。
“这些都是只有你才能够做到的事情,也是只有你才能做好的事情。”
安培拉从爱管侍推来的餐车上把餐盘放到两人当中的桌上,口中继续道:
“不过这个我当时没说,毕竟当时听着我说话的人主要都是雨林人。”
站在草神的角度,她帮助沙漠民建设和提高生活质量是应该的,那是她的子民。
但站在雨林人的角度,这毫无疑问是用他们辛苦生产的资源和价值去补贴沙漠民,会引起不满是肯定的,所以不能直接硬来,甚至不能早早公开。
“在这一点上,你可能得到比大慈树王更深刻的认识,毕竟大慈树王也没有经历过你这样的境遇。”
安培拉忽然又笑了下。
大慈树王能搞出防沙壁,说明她完全没有意识到雨林人会和沙漠民因为一道墙而产生隔阂,或者也大概根本没觉得自己会突然出事吧。
有大慈树王在,防沙壁就只是一道挡风沙的墙而已,随着雨林的扩张和推进,这道墙还会不断朝沙漠深处移动,直到推到草神治理天钉之力的极限。
结果偏偏就不出意外的出意外了。
让安培拉没想到的是,纳西妲竟然听懂了他这大慈树王笑话的深层含义,苦笑了一下:
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