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第一卷 第一百五十三章 牵牛村的牛婆婆（第2页）

老婆婆一听脸上也就流露出惋惜的表情：“唉～～老婆子说错话了。”

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顾墨摇了摇头说了句没什么。这下顾墨瞬间明白，这老婆婆竟然也认识我爷爷，看来那回外包工找到香烛铺这里也是老婆婆推荐的了。可目前最重要的是先把萝卜的事情解决了。

“婆婆，我这发小.......”

满头白发的老婆婆便开口问道：“这小伙子是怎么招惹那个老鬼的？！”

顾墨听后也就把那天发生的事情原原本本地告诉老婆婆。

三分钟后，老婆婆点了点头：“这也难怪，引魂旗这种丧葬的东西怎么能随便碰呢！不过幸好这小伙子贴身收藏着一张护身符，这老鬼才没有伤害他！”

老妖听的云里雾里的，总觉得这些事情诡异又有些好奇。看来萧道长的护身符还真管用啊！那蘑菇给我的龙牙护身符岂不更加珍贵非常了？蘑菇这小子还真够意思啊！

他小声开口问道：“婆婆，引魂旗到底是干什么的？”

老婆婆的眼神却突然严厉，她看着一旁的木头凳子方向厉声说道：“老鬼，你给我老实坐好！要是再乱动老婆子就给你点儿颜色瞧瞧！！”

老妖瞬间吓了一跳：敢情折腾萝卜的鬼魂还没离开啊！想到这里老妖瞬间觉得毛骨悚然，身后也出了一大片的汗水！

老婆婆扭头看向他们才缓缓说道：“烧七是民间的丧葬习俗！！！

“烧七”就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计四十九天。

民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。民间还有另外一种说法，据说死者从去世之后，在四十九天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次，故“七期”又称“过七灾”。

在烧七时，丧家要在大门口挂白纸灯笼，表示家有重孝。头七在家设灵牌，焚香明烛，供献酒肴祭奠，下余六七都到坟地化纸钱。一般以一、三、五等单七祭札较隆重，亲友皆至，孝子要哭灵；二、四、六等双七，亲友不来。

孝子只烧纸、不哭灵，称为“空七”。尤以“三七”和“末七”最重要，每逢这两个“七”日，亲友都要到坟上烧纸祭奠，孝子也要大哭一场。“末七”又称“尽七”，丧家大都要诵经礼忏，亲友也要送冥币、香、纸、大蜡、金银斗等祭奠。

“烧七”若与夏历的初七、十七、二十七相逢，谓之“冲七”或“犯七”，认为亡魂“逢七有灾，冲七有难”。在关中的耀县和陕南的丹凤县，除认为“冲七”是忌期外，还以“烧七”与月中的初八、十八、二十八相逢也是忌期，俗云：“逢七逢八，铜锤铁钗；烧七烧九，阎王请吃酒”。

认为烧七遇到七和八的日子，阎王要拷打亡魂，遇到这种情况，要提前或推迟一天祭奠。关中一些农村。遇到“冲七”时，孝子要给死者坟顶插纸伞，意在协助亡魂躲避灾难。陕北的延长县，在“冲七”的先一天下午就要剪若干白纸旗，由子女、儿媳从家门口沿途插到坟前，将亡灵请回家中祭奠，以避过灾劫。

插白旗意在引路，据说亡魂如果来不及回家，可藏于白旗下躲难。你们的这发小，半夜拔了旗子自然招惹到这老鬼！”

听到这里，顾墨和萝卜也就明白了事情的原委。

接着老婆婆看着空空的座位上与空气对话：“老鬼，你有何诉求？”

几分钟后，老婆婆看着那个方向点了点头，她用双手托着木桌缓缓站了起来，接着她迈着很慢的步子走到萝卜面前。老妖此时已经被吓得一头雾水，他也就乖乖地站在原地一动也不敢动。

老婆婆伸出手来朝着萝卜头顶轻轻一拍萝卜手指就微微抽动了一下，没过多久萝卜就渐渐有了意识。等萝卜彻底苏醒之后，他缓缓直起身子用手捏着自己的太阳穴，紧接着发现自己坐在一个陌生的房子里，老妖，顾墨两个发小和一个陌生的老婆婆站在他的身边儿好奇地看着他。

萝卜一头雾水小声问到：“我这是怎么了？咱们在哪儿啊？！”

老妖看着刚清醒过来的萝卜白了他一眼说道：“怎么了？让你丫的以后手欠！”

萝卜被老妖劈头盖脸地说了一句，整个人都懵了！

老婆婆这时也就对着顾墨开口说道：“小伙子，之前的旗子呢？！”

顾墨听后才把手伸进随身背包里掏出那面白色的小旗子。老婆婆伸手接过看着凳子上坐着的萝卜说道：“小伙子，你之前招惹了亡魂。他现在要让你替他做三件事情！”

萝卜听后瞬间被吓得毛骨

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悚然，他长大的嘴巴都能直接塞下去一整个红富士苹果了！

过了好几秒萝卜才咽了口口水说：“老婆婆，第一次......次见面.......您可别吓唬.........我.......我！”

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