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第六百二十九章 嬴政二（第2页）

前两百鞭将赵怀活活抽死，后三十鞭是纯粹的鞭尸。

据说抽完后，嬴政头也不回的走了，一旁的侍从无一不是脸色惨白。

其时，皆以嬴政与勾践、伍子胥对比。

前者卧薪尝胆，后者为报杀父杀兄之仇，掘坟鞭尸，与嬴政可谓颇为相似了。

有随行官员向子楚谏言，认为应该规劝公子政，不可使其成为暴戾之人。

子楚理都不理。

眼瞅着子楚不搭理他们，这帮人又去找了吴驹，认为吴驹身为老师有责任规劝嬴政。

“及吴兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。伍子胥的好友申包胥逃亡到山中，派人对伍子胥说‘子之报雠，其以甚乎！吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。汝曾是平王的臣子，今天却要侮辱死人，此岂其无天道之极乎’。

伍子胥说‘“为我谢申包胥曰，吾日暮途远，吾故倒行而逆施之’，今公子政为我秦国嫡长子，焉能行伍子胥那倒行逆施之举？长此以往，岂不成残暴不仁者？”

这帮人于吴驹在大陵的宅邸大堂中如是说道。

吴驹……也懒得搭理他们。

看似引经据典，实则狗屁不通！

人都找上门了，吴驹便也勉强忽悠他们几句——

因为子楚虽然想引导嬴政，却无意让他在还没继任就开始背上暴君之名，于是将消息镇压，这件事仅仅作为传言小范围传播。

所以吴驹也上来就否定了这件事，与他们说此不过外界传言，是子虚乌有之事，是赵国奸细为抹黑秦国公子而胡编乱造之事。

公子政本性善良，自己身为老师必将带他树立正确的人生观，世界观，价值观，德智体美劳全方面发展，做好秦国接班人……

最后一通忽悠，把人忽悠走了。

待这群人走后，吴驹便对章邯说：“这帮人能对伍子胥的故事倒背如流，却悟不明白大禹治水的道理，真是夸夸其谈之辈。”

“啊这……”章邯其实也听不懂，毕竟他既不像子楚能拿捏的准嬴政现在的思想，也不像吴驹格外了解以后的嬴政的思想变化，何况吴驹这话说得没头没尾，他老章就是读了再多书也听不懂啊。

见章邯挠头，吴驹便说：“看着吧，公子政经此一事，只会比原来更强。”

果不其然，过了一段时间子楚设宴，在宴席上再见到嬴政时，每个人都觉得嬴政和以前并无什么异样，似乎没有因为这件事就性情大变什么的。

吴驹之后问章邯，觉得现在的嬴政怎么样。

章邯思索了一会，摸着下巴说道：“说不上来的感觉，似乎比以前还要……自然一点？”

吴驹笑了笑。

章邯说得很对，嬴政现在给人的感觉更完整，似乎从这件事结束后，他的笑容才是更发自本心的，喜怒之间少了些自我压抑。

在远处观望了好一会，吴驹方才对章邯说：“大禹治水的道理，就是——堵不如疏！”

从现在起，对嬴政的培养才完全走向了正确的道路。

勇武，坚毅，狠辣，有血性，有胆气，有宏图大志，有始终记在心里，刻在骨子里的仇恨，有秦国世代先君祖传的暴力基因，但无论是敏感多疑还是刚愎自用都不像后来的始皇帝嬴政这么严重。

他更善良，更随和，对一路走来看到的百姓流离之景也会有同情，也知民生多艰。

最重要的是压抑自己对他而言不再是十年如一日的被迫养成的习惯，他学会了怎么发泄自己的负面情绪，也明白了这里不再是邯郸，这里有深爱自己的父王母后，他不必再为了自保而去压抑自己，无论是子楚赵姬这对父母还是吴驹这个老师，都能理解他。

历史上最影响嬴政性格的三件事，分别是在赵国为质，吕不韦嫪毐把持朝纲，母后赵姬背叛这三件事。

无论是秦始皇一生没有立后，还是秦朝最终的分崩解析，都与嬴政的性格脱不了干系，而嬴政的性格更是和他的经历有千丝万缕的关系，从这个角度来说，说吕不韦嫪毐赵姬这些人为秦国未来的灭亡埋下了祸根都不为过。

而在吴驹这个穿越者的引导下，这一切都将不会发生，他有信心和吕凝规劝老丈人，也会竭力避免子楚在位三年而薨这件事，至于嫪毐……只要吴驹还在秦国一天，这小子就安心当他的侍卫吧！

哪怕没有吴驹这个挂B，秦国有这样的继任之君，也只会比历史上走得更远……

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