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形意拳的站桩与静坐各有所长,我们要根据自身情况选择。
去年夏天,一位老前辈来访,老人家七十多岁了,喜欢研究养生之道。
闲聊的时候我问他:“您最近在练什么呢?”
他说在练静坐,每天练三个小时,感觉挺好,就是有冠心病,心律不齐,住了五次院了。
我跟他讲,像您这种情况,养生要以动为主,活动活动嘛,要活就得动。为什么呢?
老人家在家里,儿女都有出息,很孝顺,他在家无忧无虑,颐养天年,加上每天打坐三个小时,他的心已经够安静了。
但物极必反,静中无动,全身的肢体不能配合心脏行血,心脏的工作量就大了,能不犯冠心病吗?
形象地说,怡然自得的、健康的心脏面对静止不动的身体,好比励精图治的君王遇到慵懒的臣民。
怎么都不听使唤,无奈之际,他就躁动不安,心烦意乱长久下去就会导致心脏出现各种问题了。
这也是养生不得法的一种表现。
我给他一个建议,把每天打坐的三个小时用来站桩。
老人以前练过站桩,有基础,所以回去后一练就上手,马上找到感觉了。
两个月以后,他再次登门,非常开心地说他的心脏已经恢复正常,全身都比以前舒爽多了。
一般来说,遇到养身不得法的人,我不会猛然让他放弃以前的养生方式而换成另一种。
但是,只要遇到静坐出了问题的,我会断然让他停止静坐,改为站桩。
根据现在人的体质和生活特点,站桩往往比打坐更有养生之功。
静坐是为了让我们的心安静下来,因为我们一天到晚劳心劳神,心灵需要休息了。
所以,静坐要求意守丹田,摈除杂念。
但是,实际生活中有几个人能做到这一点呢?
往往是一念未息,一念又起,心里还一面想着:“哎呀,我怎么又起杂念了?
不行啊,不能有任何念头……”想来想去,徒增烦恼,可谓坐而无功。
我曾遇到一个倡导静坐的人,他说他静坐入定后,“心静如水,毫无杂念,整个意识界就像清秋之夜的江面,风清月白,波澜不惊,无比清静。
”后来再看一本书,上面也这样描述静坐的感受,一字不差。莫非这是巧合?抑或这位仁兄在背书?我不知道。
在这个问题上,最老实的是国学大师钱穆先生,他也有静坐的爱好。
他曾说,自己打坐多年,也只有惟一的一次真正做到了无我无他、离形去知,但是他的境界已经很高了。
既然心不能静下来,那就别静下来了,让它放松吧。
平时,我们的心如野马狂奔,不能急刹,站桩的时候,我们让自己的心灵放慢脚步,散散步吧。
站桩无须意守丹田,既然做不到摈除一切杂念,那就想点欢喜的、令人愉悦的事吧。
这样不仅有利于培养乐观向上的心态,而且对于养生也大有裨益,心主喜,微微的喜悦就是养心的良药。
站桩的时候,我们全身放松,无忧无虑,悠闲自在。
心灵得到了美妙的享受,以后一站桩,你自然也会心生欢喜。
静坐就得坐着。现在的人,尤其是身处都市的人,多从事脑力劳动。
上班的时候坐在办公桌前,出门有车坐,回到家里又一屁股坐进沙发看电视。
一天绝大多数时间都是坐着,缺乏运动,身体的气血都淤滞了,很多病就是这么坐出来的。
病人谈病色变,医生则是“谈坐色变”、“谈静色变”。
因长期坐着或缺乏运动而生出来的病,不仅复杂,而且不容易治愈。
一天到晚坐着的人,好不容易有了点养生的闲暇,为什么还要坐在那里静坐呢?
他需要站着,需要运动,需要让全身的气血动起来,让肢体肌肉灵活起来。
对于打坐功力肤浅的人来说,很难做到静中有动。
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