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“不过,还有好多星辰我都叫不出名字,就连书上也是没有记载过的,那本星图是我们轩辕氏先祖遗留下的古书,我从小就对星空充满兴趣,故此,对这夜空的满天星宿比较了解,甚至从古书上面学习了一些星卜,哈哈哈。”
轩辕雯一颗颗地指给他看,讲述着背后鲜为人知的典故:“你看,那边北斗第四星,也是文曲星,五行属癸水,代表着智慧,如果附着了文曲星力量的人,将会获得无穷无尽的智慧。”
“破军星”古书称之为耗星,象征着破坏力、消耗力,在十四颗主星之中,个性最冲动,变化性最强,消耗是自然的现象,并不是不好,因为人生下来,长大到老死,就是一直在不断消耗与补充。”
“所以万事万物,定先有破坏,才有建设,必须消耗,才能补充,由于破军具备“耗”的特性,人生自然变化多端,成败难论。”
“司命,星官名,属虚宿,主管人生死与福禄......”
“天府星古来称为令星,令就是发号施令,表明了天府的领导欲,天府星在命盘上与紫微星遥遥相对,紫微称为北斗星主,天府称为南斗星主,两个都是帝王,但表现方式不同。”
要知道,他明白轩辕雯的话并不是无故放矢,因为他本身是修炼星辰之力一道的修士,这个大道也是霸道无双,主要是借助星体玄妙的特质,最终转化为各种属性附魔。
这个特质与星体本身并无太大关联,毕竟文曲星代表智慧,而文曲星大世界也没见人人都是奇才,只是星体的排列顺序在寰宇的规则体现为这种属性,可以好比将寰宇想象成一个人。
而文曲星天权正好位于大脑中枢的位置,破军星等同于武器作为主杀伐,则天府星对应着调遣力量,而武曲星是强大武力的象征,司命星掌握着这个人的生死运气......
南斗六星,第一天府宫,为司命星君;第二天相宫,为司禄星君;第三天梁宫,为延寿星君;第四天同宫,为益算星君;第五天枢宫,为度厄星君;第六天机宫,为上生星君,总称六司星君。
北斗七星为七元解厄星君,居北斗七宫,即:天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、瑶光宫破军星君。
其实,用不着轩辕雯给他指出来,郝子良都识得天上这些星宿,甚至比轩辕雯熟悉百倍,因为小部分星官是隶属长明仙国的,例如:贪狼星君、破军星君、司命星君等,皆是仙国的顶尖的封侯,修为尽数是天仙九重以上,甚至比神箭候还要略强一些。
这些星辰都是围绕着祖域这轮“大日”旋转,没错,这个界域眺望那遥远的祖域,便是一轮照耀诸天万界的赤阳,甚至从其他所有世界的角度观看,也同样如出一辙。
北斗七星内的星体由于距离相近,南斗七星也是如此,故此被划分成为两座的疆域——北斗星系与南斗星系,周围并不是只存在北斗和南斗两个星系,拥有着无穷无尽的星系,但皆是同祖域天各一方。
而北斗和南斗星系为祖域的伴生星体,就分布祖域世界膜外的四面八方,与祖域之间是紧紧相连,因此也被称为祖域的第一道屏障,为祖域抵挡着来自虚空的侵袭。
而这些星体皆是一座座宏世界,连一个大世界都不包括,因而得天独厚、人杰地灵,所以在诸天万界都是无比著名的,而那些偏远的世界就没有这般出名,只有极少的特例才会闻名世间。
祖域由于自身的体积足够庞大,又是屹立在诸天万界寰宇的中心,内部构造的复杂程度不言而喻,光是一层世界膜延展的距离,就比不少大世界还要辽阔数倍,故此,祖域都不能称之为大世界了,世人给予祖域独一无二的命名——始界。
始界意为最原始的世界,不少大能都推测其他大小世界,皆是从祖域逐渐剥离出去的,有的是遭到虚空乱流的撞击,有的是自行脱落的小碎片,然后慢慢演变成一个个完整的世界,也不是所有都能形成世界,而较为残缺的部分就化作虚空之地,此地基本可被称为生命禁区。
虚空之地内部的生存条件恶劣无比,因为没有世界膜的保护,所以时常会遭到虚空乱流,其中蕴藏的危险可怕至极,与外界就如同断开连接一样,是一个深不见底的黑洞,似乎要将人彻底吞噬进去,普通的修仙者连虚空都无法驻足,更不要提进入虚空之地一探究竟了。
无数星体随着岁月的变迁,互相也会碰撞形成融合或者碎裂,又会成为一处新的奇观,大世界之上就有了宏界,小世界之下便出现微界,因此,就出现始界、宏界、大世界、小世界、微界,还有神秘的虚空之地。
并不存在比微界更小的世界了,因为所蕴含的物质有限,根本无法构建成为一颗星辰,只能成为漂泊在虚空无数的大型陨石、岛屿、天然险地之一。
例如储物仙器、随身仙府、洞天福地、秘境之地,切割了空间乃至时间,自成一方天地,虽然内部别有洞天,宛若一个小小的世界,但也不能够称为单独的世界。
最主要的因素是本就脱胎或着寄托于原本世界,比如说洞天福地和秘境之地大都是自然形成,隐藏在世界内的固定的坐标位置,若是这个世界遭到覆灭,洞天福地和秘境之地也会随之消亡,即使是人为开辟的也是相差不大的处境。
众多古遗迹和传承之地大部分都是如此,除非是有大能以无上的大法力将整个地域一分为二,将其孕育成为一座独立的特殊空间,让这座特殊空间与世界彻底脱离关系,从此互不影响和干扰。
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