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第258章
“按照地缘环境来说,日本它是一个孤独的文明,四面环海的群岛地缘,让它半永久性的被隔绝于文明世界之外,从而造成了日本民族普遍空虚的归属感与对内安全感。”
“所以,为了摆脱这种游离于文明世界边缘的不安全感,日本往往会为了强调‘我也是个文明’,而去着重强调文明社会的独有产物‘礼仪’。否则,一旦失去礼仪作为束缚,日本的社会秩序就会迅速脱缰崩溃,直到退化至野蛮原始时代。”
可以说,日本的精神内核就是偏执、疯狂和极端,而礼仪便是把日本的这些内在疯狂,给约束在一个表面看上去正常的范围。
用喝茶来举例,中国喝茶虽然也有仪式感作祟,但本质是为了提高茶的品味,茶始终是主体。
而日本的茶道正好相反,茶反而成了道具,它的礼仪相当繁杂严肃,且充斥着莫名其妙。
朱瞻基听到这里,却是想起了以往跟着父亲,一起接见日本使节团的场景。
对方怎么说呢......
大明这边并没有任何要求,但日本却坚持沿用唐时旧例,以日本高僧作为使节团名义上的主使。
除去正式的朝觐参拜,在私下居住番馆的时候,对方针对礼仪规矩的严谨,让负责使节团饮食住行的大明官员,都有些莫名其妙。
就好像这些都不是活生生的人,而是被礼仪规矩所完全操控的提线木偶一般。
“日本对礼仪的确有些过于严肃刻板了。”朱瞻基想了想,说的还算客气。
林煜却是冷笑:“严肃有什么用,对日本而言,礼仪不过是他们强调自己是文明的工具而已。”
“日本的地缘环境,决定了他们只是利用礼仪,而从来不会真正从中学到谦卑恭谨。”
“而且,日本多山群岛,山地对仅有的平原进行了分割,再加上季风气候与海洋风暴,导致日本不论农耕还是捕鱼业,获取收益都极为低效且不稳定。所以一旦日本强大起来,它就会立刻变得充满侵略性和扩张性,而且往往会不计后果。”
“赌徒?”于谦一语中的。
林煜说道:“没错,就是赌徒,而且是一个疯狂的赌徒。”
“日本群岛地缘处于大陆板块的地震火山带,所以日本的地震与火山喷发,往往又多而频繁。再加上本身资源的匮乏,导致日本长期都面临着较高的人口死亡率。”
“自然灾害的频繁与人口死亡率的居高不下,让佛学在日本大行其道,因为佛学主张超脱生死轮回。而儒家思想同样也教会日本人,强调集体主义精神,只有这样才能在艰苦的生存环境中存活下去。”
“这也让他们养成了喜欢豪赌的民族精神特质。”
“从一开始的冒险小赌,到后来的豪赌国运,不计后果!”
朱瞻基听得相当震撼,用国运去不计后果的豪赌。
这样的民族,这样的国家,简直是自上而下都透着癫狂!
癫狂中又带着极端的偏执,为了强调礼仪而不惜本末倒置,完全不去体会华夏礼仪的真正含义。
于谦忽然间开口说道:“这是一个癫狂、偏执且无惧生死,强调集体主义的赌徒。”
“以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。”
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