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167 墨家（第4页）

微眯着眼，老者看向远方，视线的尽头便是破损不堪的应苍城外城墙。

历经大雨和叛军，这面历史悠久的城墙已经破旧的不成样子。

不过因为城中尚且没有清理干净，原本应该最优先级修缮的城墙却被众人晾到了一边。

“老曹，你说此处能容下我们吗？”

“回钜子，若法家人所说不假，这离国已经与儒家彻底决裂，却是我们最好的栖息地。”

墨家，诸子百家之一，曾经与儒家合称为“世之显学”。

更是有：天下之言，不归杨，则归墨。的美称。

但随着儒家学派被神州各国所接纳，站在世之显学这枚硬币另一面的墨家却陷入了极为尴尬的地步。

因为学识与儒家完全相左的缘故，墨家无法做到如法家、兵家、农家等诸子百家般与儒家“和睦相处”。

再加上儒家有意的打压，以及各国朝廷的针对。

到了邓不悔这一代，身边墨家人竟不到万人，修士更是一手能数清。

别看万人似乎很多，但其中都是普通的学子，还有大部分所学的是墨家机关术，真正全身心修行墨学的不到百人。

百岁以下的新人更是一个都没有，堂堂墨家甚至有断流之危。

也正是因为如此，即便邓不悔早已超过了百岁，但还是只有亲自前来与白瑾瑜相商。

很快，牛车便驶进了破败的应苍城，但接下来看到的一切却让这位墨家钜子大跌眼界。

他几乎经历了丁金所经历的一切事情。

从引导办到热情洋溢的难民……

但这都不是最令他惊讶的，直到他看到了那张摆在便民服务中心门口的留音符箓。

邓不悔站在符箓前安静的听着里面的女声，脸上大受震撼且若有所思。

很简单的运用，但这确是他这辈子看到的第一件用于民间的仙家手段。

而此时，正好有一位办完身份登记的难民从服务中心走了出来。

邓不悔立刻拦住了对方：“小哥，老夫有一事询问。”

那被拦下的男子急着去工位报道，但又不好推脱，急道：“老丈有什么事？”

“你手中所持何物？”

男子看了看手中的身份证明：“这是我的身份证明，你没听广播说吗，在应苍城无论干什么都需要这个。”

“可否借我一观。”

男子犹豫了一下，但这里毕竟是便民服务中心大门口，周围还有工作人员和许多难民，到也不怕对方使诈，便点点头递给了对方。

“果然是灵石粉末。”邓不悔抚摸着木片，感受着木片中夹杂的灵石粉末，双眼越来越亮。

身份证明本身只是一块木牌，但其中却暗藏玄机。

这块木牌似有两片木板构成，里面夹着一些灵石粉末。

只要将木牌放在特质的符箓上，符箓便会发出荧光，便能证明木牌的真假。

白瑾瑜一开始的构想是将持有者的身份信息全都备份一份在木牌的灵石粉末中，符箓可以读取其中的信息，就仿佛第二代身份证。

要做到这一点并不算难，随便一个炼气期修士都能做到，唯一的问题是白瑾瑜去哪里找这么多炼气期修士。

所以，这个想法便被搁置下来，只等基础教育普及。

但即便如此，钜子依旧大受震惊。

“法术用于民事，老曹，我们这次也许来对地方了。”

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