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“二哥。”
中庭院内,刚刚练完武的史文麟就听到了小妹史湘云的叫声。
史湘云的父母去世之后,史湘云就被史鼐接了过来抚养。
“云丫头啊,怎么了,这么早就找二哥来,是有什么事情吗?”史文麟蹲下身子轻轻地掐了掐史湘云的小脸蛋。
“二哥,你说今天会带我出去玩儿的,你不会忘了吧?”史湘云不高兴的看着史文麟。
史文麟有些尴尬,他那是哄孩子随口说说的。哪承想史湘云不仅记在了心里,还一大早就找了过来。
史文麟对大乾最认同的一点就是对程朱理学中压迫女性的观点否定。使得女性不必被束缚太高墙深院之中。
唐宋时,女性还能出门逛街呢。比如李清照和朱淑真的词里就经常会出现相约出门聚会饮酒什么的。
但程朱理学兴起之后,女性就开始被禁锢起来。到了明朝,女子不裹脚都成为了不贞。
姜太祖否定了对女子压迫的习俗还是因为他母亲。他母亲就是因为被人看到了肩膀,就活生生的被逼死了。
也正是因为他母亲死了,继母处处针对他,他才跟了朱祐楎成了朱祐楎的侍卫。
有了皇帝带头,程朱理学对女性的压迫自然是要进行修改的。儒家流派是很识时务的,会根据皇权的主张来进行微调。这也是儒家会在百家争鸣中,笑到最后的根本原因。
不过,还是有很多顽固分子坚守“原则”,继续用程朱理学要求女性。比如,贾家就是代表!贾家的千金是绝对不会在嫁人之前出门抛头露面的。
看着气鼓鼓的小丫头,史文麟笑着揉了揉她肉乎乎的脸蛋:“二哥怎么会忘了呢。今天二哥带你去妙应寺看白塔怎么样?”
妙应寺俗称白塔寺,是藏传佛教寺庙,妙应寺里的白塔是喇嘛塔。
史湘云还小,除了去贾母那里,就没怎么出过家门。听到二哥要带她去妙应寺看白塔,自然是很开心。
“二哥二哥,我们快走吧!”
兴奋的史湘云显得有些迫不及待。
“别急,你先去和我父亲说一声,征求我父亲的同意。记住了,是去求我父亲,别去找我母亲。你要是找我母亲,咱们就去不了了!”史文麟叮嘱着史湘云说到。
樊氏不仅迷信,她也是程朱理学的坚定拥护者。因为她从小就是在程朱理学的教育下长大的。
“我晓得了,二哥。”
小丫头蹦蹦跳跳的离开了。
史文麟要带史湘云去妙应寺不是他信佛,而是妙应寺近!他也不知道带小丫头去哪玩儿好,就知道离家近的也就妙应寺比较出名了。所以就选在了妙应寺。
事实证明,对于一个没怎么出过门的小丫头来说,去妙应寺是个很好的选择。
看着高大的白塔,史湘云很开心。兴奋的向着白塔跑去:“二哥!二哥!你快点!这个白塔好大呀!”
丫鬟司雯倩一直跟着史湘云的屁股后面跑,生怕史湘云磕到碰到了。
司雯倩比史文麟小一岁,是史文麟的丫鬟,不是樊氏给他的,而是他自己花了四文钱“买”回来的。
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