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魏无功很快找到了墓穴口。
墓道已经被摩尼教众清理干净,四周壁画颜色依旧鲜艳,图中仕女体态丰腴,看风格大概来自晚唐。
两人没有贸然走进去。
魏无功先是趴在墙面上听了一会儿,确定里面没人才继续往前走。
整个墓道比想象中的长,两侧墙面甚至还有仪仗图,这有点出乎李在宥的意料。
这意味着墓主人的身份超越一般贵族,属于皇亲国戚一类的。
“不应该啊,”
他小声说:“唐代的帝王将相不应该都葬在关中吗?”
可惜,墓道最中间的墓志已经被人挪走了,暂时看不出身份。
等走到墓室正中央,李在宥更加确信自己的判断:这座墓内空极大,格局完善,陪葬规格也很高。
比较特殊的是正上方天穹的彩绘,除了常规的星象之外,还有一些西域特有的伏乐飞天彩绘,天神衣带流转、栩栩如生,仿佛是要接引墓主人去西方极乐世界一观。
不过,除了墙绘,其他的陪葬器物已被清理一空。
主墓室改建成摩尼教祭坛,中间摆放棺椁的位置被换上了一口巨大的金属大釜,画着象征着囚禁光明的“炼狱熔炉”
图绘。
祭坛两侧悬挂白色布幔,左边绘有日月、十字架、生命之树等象征光明的符号,右边则借用墓室粗糙的岩壁,悬挂黑色、深紫色的织物,象征黑暗王国。
大釜的背后最显眼的位置,是光明尊的塑像,衣着攀佛附道,不伦不类的。
魏无功摸着铜釜上的铭文篆刻,有点迷茫,问:“‘玄牝之门’不是老君爷的东西吗,怎么跑到妖人的锅上头来了?”
“嗯?”
李在宥问:“你不是说不识字吗?又骗我?”
“什么叫又……”
魏无功收回手摸摸鼻子,含糊道:“在道观边上住过,看熟了。”
“摩尼教传入中原之初屡屡碰壁,为了便于理解,先是攀附佛教,结果被前朝玄宗看破给禁了,又考虑到当时以道教为尊,便引用《老子化胡经》的典故,说李耳‘舍家入道,号末摩尼’,”
李在宥解释道:“说白了,就是硬要认个本地祖宗,好在这地界上讨生活。”
“哦……这样啊,”
魏无功脑补着传教士们处心积虑的样子,有些好笑,忽听得外面有动静。
“有人来了,”
他立即警觉,“打还是跑?”
李在宥环顾了一下四周,想找个藏身之地,但是墓室开阔一览无余。
他抬头看向墓室上方用于通风和回填的天井,上面有一根固定土方的横梁,可惜太高了……
“上去是吧,行,”
魏无功说:“走你!”
李在宥还没反应过来,就被他拎鸡崽儿一样提溜了后颈——等等,这姿势怎么该死的熟悉!
“你等……”
他抗议的话还没说完,魏无功就拽着他,在墓室墙壁上借力一蹬,把他像包袱一样扔了上去。
李在宥只觉得眼前一花,一阵上下颠倒世界,他便一屁股落在横梁上了。
“哎呦!”
他小声呼痛,像只四脚朝天的王八一样把自己翻过来。
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