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鸣镝,又名响箭,是飞行时会发出声音的一种箭矢。箭矢带着尖锐的呼啸声,落在了台阶上方的教会人群之中。那些弓骑兵们下意识地搭上弓箭,瞄准目标,对着那个方向射出了密集的箭雨。这些箭雨覆盖了那片区域,大批没有穿戴盔甲的狂信徒被纷纷射倒在地!
紧接着,弓骑兵们迅速组成小队,默契地对着战况胶灼的地方进行遮断射击。有了这股强大的远程火力支援,士兵们如虎添翼,可以更加灵活地运用各种战术手段。赛提加和莱克家族的战士们也逐渐适应了这种激烈的战斗节奏,与黑甲兵紧密配合,展现出了更高的战斗力。
在这波凌厉的攻势下,教团武装被打得节节败退,不得不退出大理石广场。他们只能依托天父门下的几座雕像作为掩护,顽强抵抗着。而此时,大圣堂外的阶梯和小广场上已经铺满了密密麻麻的尸体,鲜血染红了地下的砖石,触目惊心。
就在这时,一匹战马踏着满地的血污,来到了刘远的身旁。马背上坐着一名英姿飒爽的军官,他神色严肃,对刘远行礼道:“启禀领主大人,拉达克统领派我前来向您禀报情况。根据您的指示,我们已经在山脚下设置了封锁线,不允许任何人从维桑尼亚丘陵上离开。目前已有很多人从山上逃离,其中大部分是普通百姓,但也有少数教会人士,他们全都被扣留了。此前,曾有人试图煽动民众冲破防线,我们已按您的指令将其就地正法。穆托统领正带领步兵部队对周边建筑物进行清缴,逮捕藏匿于房屋内的人。此外,拉达克统领还安排了两个营的兵力负责监控红堡方向的动态。现在拉达克统领让我前来询问,大人这边是否需要派遣部分军队支援?
”
刘远回头望向远处的红堡,以他的视力,甚至能够清晰地看到白剑塔上的瑟曦等人。嘴角微微上扬,流露出轻蔑的笑容:“不需要,这里的兵力已经足够。你回去转告拉达克,对被拦截的民众进行身份鉴别。除了七神教会的人员外,如果发现没有携带武器的民众,可以直接放行。”其实并非是他突然起了怜悯之心,而是敢于和军队对抗的,基本上都已经永远地留在了广场上。而那些跑到山脚下的,则基本都是从一开始就溜走的。这些人并非教会的死忠,所以没有必要对他们过多的杀戮。
随后刘远伸手指向下方那些冒着浓烟的房子,并开口说道:“还有,你回去路过的时候顺便通知一下穆托,让他不要再点火了。这里的房屋太过密集,容易引发大火。”杀人就杀人嘛,没事放什么火啊!刘远心中很是不理解,他认为自己部队的纪律如此之严,竟然还会发生这样的事情。
那名军官闻言脸色变得十分怪异,他压低声音解释道:“领主大人,那些火可不是我们放的。实际上,是那些逃跑的平民,以及房屋的主人们自己点燃的。”
听到这个回答,刘远不禁感到一阵尴尬,连忙咳嗽几声以掩饰自己的窘迫,然后说道:“咳咳咳……赶紧传我命令下去,派人组织救火。如果人手不够的话,就让那些平民参与进来。告诉他们,如果不把火扑灭,就别想离开。”
“是,遵命大人!”骑兵军官恭敬地回应道,他显然明白自己的使命,得到命令后毫不犹豫地转身离去。
弓骑兵拥有战马,他们携带的箭矢数量相比步弓手要多些。通常情况下,每个弓骑兵会配备三个箭壶,总共拥有
80支箭矢。然而,这其中还包括一些特种箭。在实际战斗中,这些特种箭的使用往往受到限制,因为它们的数量有限。
实际上,人们对于弓弩手的印象常常受到影视剧和游戏的误导,认为一旦近战兵种逼近,弓箭手便会轻易被击败。但这种观念在现实世界中并不准确,“五步射面”了解一下,这并不是八旗军独有的战法,秦汉时期中原和北方异族就掌握了。事实上,当步兵艰难地穿越箭雨后,并为此付出沉重代价,他们终于冲到了弓箭手面前。然而,这时的弓弩手却将弓弩扔掉,拿起战斧,毫不畏惧地迎接敌人的冲锋。
其实从战国时期开始,中国古代的将领们一直期望弓弩手能够具备“能远能近”的能力。这意味着他们不仅可以远距离射击,还能在近身战斗中发挥作用。这种要求并不过分,因为开弓弩射箭和白刃战所需的大肌肉群是相同的一组,强劲的臂力,腰背肌肉也很发达,平衡性与协调性也很强。如此一来,能够拉开硬弓硬弩的人,一定能扛得起长矛、穿得了重甲,大锤和战斧挥舞起来也是虎虎生威。
因此,一个训练有素的弓弩手应该同时掌握远程攻击和近战技巧。然而,优质的兵员数量毕竟有限,这导致弓弩手与近身搏斗的兵种之间常常争抢强壮汉。好在弓箭的造价极高,昂贵之处并非箭头本身,因为一枚箭头铸造完成后,可以使用几年甚至十几年之久。真正昂贵的是箭杆和尾羽,这些部分通常只能使用一至两次便会报废。而且,箭杆的材质并非全部笔直,还需要经过人工矫正和拉直处理。因此,历史上着名的军队就那些,且人数相对较少。
当一些弓骑兵耗尽箭矢后,他们迅速抽出军刀并与长杆相连,瞬间形成了一把长柄战刀。接着,他们策马向前,以居高临下之势加入战场。
此时,教团武装再也抵挡不住军队的进攻,信仰的狂热再也难以阻止士气的崩溃。终于,有人率先抛下武器开始逃跑,而这种溃败如同传染病一般,迅速在人群中蔓延开来。
大麻雀拖着伤腿,命令残存的教团武士撤回大圣堂,两个圣剑骑士架着他撤退。
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