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第三卷 改朝换代 第一百四十章 众神秘史（第2页）

当时大禹刚降服洪水不久，华夏大地本就一片残败，在天魔的蛊惑下，人心日益浮动，暴民四起。

为了维护天下的安定，禹利用自己号令天下的权威，扶植儿子“启”的势力开创夏朝，划定中国九州，成为华夏第一个“王”。而后在夏朝军队的帮助下将暴民尽数征服，于邙山亲手斩杀天魔，天下遂恢复平静。

讲到此处，王守仁顿了顿对朱钦灵说：“此时的人，仍可以功成证道飞升天界，如黄帝、夏禹等皆是如此。”

朱钦灵点点头，已经被王守仁所讲故事彻底吸引，王守仁见朱钦灵听得入神，便接着讲道：“夏禹见世间每逢五百年便会遭逢天魔，于是将这个秘密世代相传，希望后人能够有所警觉，但没料到后世子孙‘桀’荒淫残暴，首先被天魔蛊惑，导致夏朝崩溃，直到商汤寻得轩辕剑，斩杀天魔，又起义推翻夏桀的统治，华夏才转危为安”。

朱钦灵听到此处似乎有些明白，问道:“如此说来，每五百年天下都会发生大乱，而五百年一出的圣王，就是那些率兵平定天下的君王？”

王守仁抚着长须说到：“不尽如此，周文王姬昌、汉光武帝刘秀、唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤等人确实都乃率兵平定天下的君王，但有一人却不是。”

朱钦灵推算一下时间，说道：“这人莫不是儒家至圣先师——孔丘？”

王守仁微微笑道：“不错，正是此人。”

孔丘即孔子，生于公元前551年，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，生于春秋时期鲁国陬邑（山东曲阜）。中国著名的思想家、教育家、政治家，相传其有弟子三千，其中有贤人七十二，即后世所谓的“七十二贤”。

孔子出生的年代恰逢春秋乱世，礼崩乐坏，天魔逢乱而生，各国之间征伐不断。这只天魔比之前的更为狡猾，在暗中蛊惑各国混战，却从不轻易现身。

孔子周游列国除提倡恢复“礼”治外，还有一个不为世人所知的目的便是追杀天魔，师徒一行人在列国之中辗转14年，虽然宣扬的“礼”治没被各国国君接受，但却在一定程度上消缓天魔影响，并最终在夏邑用欧冶子铸造的名剑泰阿斩杀天魔。

朱钦灵听到此处说到：“因此孔子虽斩杀天魔，但并未成功阻止各国混战。”

王守仁道：“不错，直到始皇帝统一七国后，天下才重新归一。这次天魔对世间影响最为久远，但以儒家为代表的诸子百家思想也因此得以碰撞出活力，对后世产生深远影响。”

朱钦灵缓缓舒了一口气，沉思片刻又接着问道：“学生还是不明白，此事与众神消失有何关联？”

王守仁又抚了一下长须说到：“孔丘在追逐天魔的过程中，了解到许多关于天魔的秘史，发现这些天魔外貌、战斗力不尽相同，但对于人类的残害，却都只是想引出众神，似乎与众神有着极大的仇怨。”

朱钦灵闻言更加疑惑，王守仁接着说道：“这些天魔对众神来说并不算太强对手，但众神却始终不愿与它们正面交手，而是在人间培养新的‘代理人’来除魔，即便遇到十分强大的天魔，也是由一位大神亲自下凡除魔，如天皇伏羲，功成之后立即返回天界，似乎在刻意对这些天魔隐藏自己的行踪。”

“众神需要对一个不如自己强大的对手刻意隐藏行踪？并且明知对方每五百年就会出现一次作乱天下，却不将其彻底铲除？”朱钦灵被王守仁所讲述的逻辑弄得有些糊涂。

王守仁眉头此时少有的紧蹙，说到：“之前出现的天魔仅凭一位大神即可击杀，但五百年前出现的天魔让我明白众神为何如此忌惮。那只异常强大的天魔似乎找到神界所在，与众神发生一场大战，虽不知具体情况如何，但自此一战后，天界众神与人界便彻底失去联系，再无听过凡人证道成神的消息。”

“老师如何得知天界众神彻底与人界失去联系？”

到见朱钦灵道出疑惑，王守仁说道：“‘绝地通天’事件后，神界与人届的通联主要依靠代理人来完成，如龙虎山的张天师，历代修炼证道后即可飞升，以及各类僧人道士，皆可看作‘神’的代理人。但自从五百年前灭天魔之战过后，天象昭示神魔寂灭，这些‘神’的代理人纷纷失去与天界的联系，无论如何呼唤，都无法得到众神的回应，因此这些代理人甚至断定众神陨落，只是世人不为所知罢了。”

朱钦灵心知失去联系的众神确实已经陨落，所以伏羲残魂才嘱托自己要助众神重塑肉身、再建天庭，但那天魔到底是何物？来自何方？为何能灭绝满天神佛？

这些问题王守仁自然也答不上来，普天之下或许只有龙虎山那位仙风道骨的张天师能够洞悉五百年前灭魔之战的秘密。

朱钦灵在心中暗暗推算，距宋太祖赵匡胤至今已过五百年，若是按照“五百年必有圣王出”的预言，天魔岂非即将现世？

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