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三国鼎立 第十八章 怨憎会求不得五阴炽盛（第2页）

又一个声音响起：“人与牛须死其一，众生平等，谁死谁活”？

和尚没有丝毫迟疑，也不以诡辩方法，就那么直直给出答案：“同类不救，何以渡己，何以渡人”？

那位身穿袈裟女子开口，正是那承恶僧人的师傅：“佛渡有缘人，何以渡众生”？

和尚依旧了当直接：“众生皆苦，我佛慈悲，独觉者自渡，菩提心者，渡尽众生。”

那三道照幽寺前三代守经人缓缓点头，各自满意，和尚的答案不完全是他们最想听到的。但和尚的果断，是他们最想看到的。

承恶开口：“杀一人可救万人，杀否”？

和尚依旧直言“不杀”。

三道身穿袈裟的虚幻人影消失，承恶才对和尚嘱咐一句：“自渡者不渡人，渡人者难自渡”。

和尚起身行礼：“谢师伯教诲”。

看着眼前这个和尚，这位现任照幽寺守经人，突然不太想放和尚离开了，但他没有开口询问，如果和尚真的答应留下，这世间岂不是还要无趣许多年？

周正清转头望向那个一同走出藏经阁的和尚：“第七层是什么”？

不想这个俊俏和尚咧嘴一笑，让周正清有点自惭形秽了，这神情，看着比自己还俊俏不少，若是被情窦初开的小姑娘见到，怕是要让和尚破一破戒了。

和尚之所以在第七层快速通过，是因为那里不是众生的求不得，只有和尚自己的苦。和尚自己的苦少吗？

半点不少，只是对和尚来说，求不得之苦，向来不算什么，他可以求不得，自由后来人。

月亮高高悬挂在天上，四面山峰环绕，倒是真的有明月照幽隙的雅致了。

回去那寺庙厢房，倒头大睡。

日上三竿时，两人早已踏上旅途，走的时候只有那个小沙弥出来相送：“小师父，小施主，还有什么吩咐，主持让我们尽量满足”。周正清正愁这怎么开口，见到小沙弥这样说，那他就不藏着掖着了，直言想要化缘，给小沙弥惊了一个目瞪口呆。

不情不愿四个字就挂在了小沙弥脸上，银子到手的周正清没忍住，给了一个大大的板栗，然后拉着和尚撒腿就跑。

早在桃源村时候，周正清就已‘借’了些仙家钱币。那位葛大山神也是痛快：“怎么能叫一文钱难倒英雄好汉，世上没有这番道理，只管拿去花，这些散碎银两，算不得什么”。周正清只得‘勉强’笑纳，至于是否勉强，只有他自己清楚。

这份‘散碎银两’周正清是借的有条有理，够两人乘坐一次仙家的客运舰船，再买些实用的仙家符箓，还能有些盈余。

只不过在这个寺庙化缘，周正清要的是真正的银子罢了，赶路得花钱呀！

已经离开照幽寺的两人不知道，围绕着此时的照幽寺，正在悄悄掀起一场声势浩大，能引得佛门菩萨罗汉瞩目的动荡。

在大明境内，其实有着不少仙家生意，来回调动朝廷以外的物力人力。当然，大多是仙家的物力人力。若是以此调动凡俗之物，无他，一定会赔个底儿掉。

大明有官用舰船，能够配备进攻的符箓与阵法，打造的材料也与普通舰船不同，更有境界不一的仙家好手坐镇。也是统一制式，小型的有战船，大型有战舰，运输物资人力之用的舰船更是不少。

只不过都是异常珍贵，花费无数时间与金钱打造而成，一定数量的舰船可以组成某种阵法，极大增强了大明对于其他三国的威慑力。

其他几国，近年来，也是打造不少此类舰船。只是不同于大明，各国打造舰船单独来论，实在不多。

而且是由各国境内仙门掏钱，仙门打造。更做不到由朝廷统一调动，统一制式，样式参差不齐，所携阵法符箓，只能在同一宗门内相互配合演练阵法。

为此，甚至几国朝廷还付出不小的代价，将一批为了应对大明而准备出的仙家种子，交给了各个宗门。

使得几国宗门都是赚了个盆满钵满，就差没说点大明朝廷的好话了。至于其中有多少大明在背后的推动，估计也只有在朝堂一言九鼎的国师韩拓律知晓。

周正清两人要去的，是当年最早归顺朝廷的仙家宗门所属产业。

掩鹿宗，生意遍布大明内外，讲究一个和气生财，在各国都有不小的生意经。即便几国都恨不得将大明从夏洲版图抹去，也没有阻挠掩鹿宗在自己境内行商。

一是掩鹿宗将各国一些宗门利益，紧紧的捆绑在了自家。二是掩鹿宗一旦被连根拔起，各国在大明内安插的谍子，很难再送回情报。

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