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唤灵看着众人,事情远没到那一步,暂时不提也罢。借口有些累,想要好好准备过两天出发用的东西,就和众人暂时别过。
出发的时间定在六月八日。
唤灵他们的本意是第二天就出发的,但是一看日子,一个个都以要休整一天为理由,给改到了六月八日。
王家主也没有问他们决定的理由,于道术他一窍不通,可是基本的民俗谚语一类,他们王家知道的比一般人多。
六月七月、六月八日两个日子,中间相隔一天,其中的含义大不相同。素来有民俗:逢七不出门,逢八不回家。
指的是每月七日、十七日、二十七日,不能出远门,因为七和弃同音,这对当时的人们来说,是为不吉;每月八日、十八日、二十八日,这时候也是不利于回家的。
民俗各式各样,还有二五八好还家,三六九往出走的说法。
不懂得这些,但是一定要尊重别人。在我们看来寻常的日子,很有可能就是别人神圣而不可亵渎的日子。即使不知道这些,王家主也不会勉强对方立刻出门。
世家的从古至今,内里有许多不为外人所知的龌龊,与吃人不吐骨头的事,但是他们有一点让人不得不佩服,那就是露出的外在,温文而雅,谦逊知礼。
所以在唤灵他们提出,要在六月八日那天出发,王家主没有任犹疑的就应下了,甚至问他们有没有什么需要帮忙的。
隐隐以毕冬临为首的十二派,没有什么需要的,只当是要去对付那个疯道人,他们准备好需要斗法的东西就可以了,普通人准备的,可能用不上。
唤灵有一层大家都不知道的隐忧,所以他在临行前与王家主有一番密谈。
本来应该陪他们一起的朱汪涛,在六月八日这天,没人见到过他的人影,只有程管家跟着。毕冬临他们见少了一个能打的,也没怎么在意。
毕竟斗法的时候,很有可能你连对方的人影都摸不到,你就是能打翻天那都没用。在程管家在的话,他们觉得还有点儿用。
王家的典籍他们就知道个名字,谁知道里面的内容是不是一样的,就像流传到现世的《道德经》,就和原版有区别。
要是他们到时候找到盗版了怎么办,还是带一个有幸进过藏书楼的人,这样更加保险吧。所以对于要带上一个,在他们眼里是弱鸡的人,也就不是那么难接受了。
程管家多么敏锐的一个人,在知道自己被动弱鸡之后,出发那天特地戴上了一副眼镜。心中暗道:这样就能更加理所当然的求保护了吧。
所以人都准备好的时候,一天的日子也就在眨眼间过去了。
临行的时候,王家亲自去送行。
族里好些人都来了,唤灵他们见过的,没有见的,都围拢过来。一个个殷殷叮嘱,一定要帮他们寻回族中的书籍,把那个偷书的贼抓出来云云。
对些阵仗,唤灵不由得再起在心中佩服起王家主。与其藏着掖着,不如大大方方告诉所有的人,王家被盗了。
从一开始的只告诉了部份学子,到最后通知整个族里,除了让他们知道,请奇门异士上门,是为了帮忙寻书籍。
还有一部份原因,唤灵猜测是为了警醒族人吧。
不要以为隐世如桃源,就真的无忧无虑了,把外面的世界也想象成了桃源,做人一定要记得居安思危,否则这世道,随时都会给你上一课。
现在王家还有能力追回书籍,如果将来哪一天,没有后继之人,怎么把先辈的东西传承下去、又保护好呢?
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